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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍?

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 楼主| 发表于 2024-5-8 16:28:27 | 显示全部楼层
为什么脂砚斋评宝玉为今古未有之一人?
国学之窗
2020-03-05 19:34
贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
为什么脂砚斋评宝玉为今古未有之一人?以下从几方面展开论述

1.宝玉形象的新颖性
(1)在贾宝玉丰富的个性因素中积淀着人类的某些普遍的人性特征,是人类追求纯洁的爱及自由、平等精神的艺术表现。如:宝玉对女儿的亲近,既有对清净女儿的热烈向往,也有青春活力被压抑的萌动和不安。
(2)从内部结构看,其惊世骇俗的个性因素并非孤立存在,总是同其他许多极普遍、极常见的个性因素纠缠在一起的。如:既有对女奴的尊重,又有贵公子纨绔软弱脾性。
(3)其性格特征表现为既从中国文化中汲取了诸多精神要素,又以自己独特的感受力和创造性为中国文化人格提供了全新的内容。如:无故寻愁觅恨与古典诗词中忧郁的天才;叛逆思想与魏晋时期不守礼法的性情中人相似。
(4)贾宝玉于钱财经营上极其不通,甚至不懂得如何给银子称重。但是他对物质的态度并不糊涂,爱物而不迷失,相比输了钱就跟丫鬟耍赖的贾环、善于弄权敛财的王熙凤,贾宝玉显然更有境界。平素里最喜欢调脂弄粉、惜花爱物的他,在与晴雯拌嘴后,不惜撕扇子做千金一笑,还说 “那扇子原是扇的,你要撕着玩儿也使得,只是不可生气时拿他出气”。对于物,他尊重而又不迷恋,超然于物,自在洒脱,这是对世人贪财恋物的价值观的反驳,也是对物异化人、人沉迷物的本末倒置行为的纠正。

2.童心的灵光
(1)宝玉是以对女性的清净洁白的美好世界的维护表现出他的童心的。
第三十回,贾宝玉见到一个女孩儿在蔷薇花架下画“蔷”字,便痴痴看了半日,下雨时只担心女孩淋湿,忙告诉女孩不要写了,却不记得自己也在雨中。第三十五回,贾宝玉自己烫到了手,反而问起玉钏烫疼了没有,众人都笑他痴呆。
(2)宝玉的童心还表现在他与世俗社会扼杀人性中最美好感情的各种礼法秩序的抵触与对抗上。
坚持着与林黛玉的爱情,迫切要求婚姻自主;其实这一切,都是凭藉封建势力给予他的特权而产生的,他还不可能否定封建主义的统治。他所深恶痛绝的,正是他所仰赖的;他所反对的,正是他所依靠的。
(3)宝玉的童心,又表现在他对于被社会所污染、摧残与毁灭的美好事物的挽救与挚爱上。
第五十八回,贾宝玉看到藕官给死了的菂官烧纸钱,听芳官讲明藕官和菂官的恩爱事迹,不仅不笑话,反而又是欢喜又是悲叹。
(4)作者塑造贾宝玉这一形象所超出以上这些历史人物的丰富之处在于贾宝玉更接近于生命萌出之时的浑沌状态,他有一颗纯粹的赤子之心。贾宝玉天生对“荣华富贵”、“功名利禄”毫无半点追求之心,除此以外,他也没有常人常有的嫉妒、怨恨、复仇之心。尽管每次和众姐妹作诗他都压尾,却从未有过嫉妒不满反倒说:“我的那首原不好了,这评的最公。”就连贾环故意烫伤他,他也没有表现出丝毫怨恨,反倒替贾环遮掩说是自己烫的。
更难能可贵的是,他的种种行为纯粹发乎天性并不是出于后天的学习或者修养,所以称其为自然的浑沌状态。正如《庄子·应帝王》篇“浑沌之死”的寓言,南海之帝与北海之帝想让浑沌拥有凡人的七窍,贾府中几乎除了林黛玉外的所有人都想让贾宝玉“开窍”,能够拥有于世路好机变的“机心”,这让宝玉即使生活在大观园这一理想的净土中也时常感到生命窒息般的痛苦。
3.弱的天才
宝玉在婚姻爱情问题上有三点局限:意淫、泛爱、移情。表现贾宝玉弱的天才的性格特征。
宝玉是弱的天才,他的忧郁与犹疑,多情善感与无力承担责任,妙语神解与行为能力的缺乏,都构成了强烈的悲剧色彩,使他的性格既有天才的光辉,又有一种弱者的悒郁与无奈。
(1)首先,宝玉性格弱的天才特征同宝玉情感的深沉性相关。在宝玉的情感天地里,很少有庸俗肤浅,无病呻吟的东西;他抒发的往往是悲剧人生的至情至感,一种深而广的忧愤。
(2)其次,宝玉弱的天才性格,还蕴藏在那丰富复杂的情感内容之中。曹雪芹笔下的贾宝玉心情魔态几千般,其情感世界,交织着各种纷繁复杂的社会经纬。宝玉实际上是不役于物而役于情的,宝玉不够“逍遥”的最突出一点,就是他受情感的困扰。在《红楼梦》第二十一回中,宝玉与袭人闹了矛盾,心中不快,读庄子的《胠箧》篇,有所感悟,于是趁着酒兴,续了一段。在第二十二回中,宝玉与黛玉、湘云闹了矛盾,听戏文“赤条条来去无牵挂”,想到了《南华经》中的“巧者劳而智者忧”
(3)第三,宝玉弱的天才性格特征,还体现于其内在情感的焦点痴上。焦点即汇聚所有情感能量的中心点。情感焦点的凝铸,可以使深沉、丰富、跳荡的情感流水,从各个方面汇聚到一起来,形成一个内涵深广、传神的泉眼,这是灵魂的眼睛。宝玉作为绝代情痴放射出了人性中最为夺目的光彩。
(4)第四,说不清宝玉终是何等人物。在曹雪芹的笔下,贾宝玉是一个有多方面的、内在联系着的各种思想、情欲、能力、美德、恶习的统一体,一个活生生的人。他是一个充满了矛盾的人,人们很难用三言两语将他描述,宝玉形象带给人们的是一种意会于心,不可言传的审美感受,这一个宝玉是由许许多多的宝玉组合而成的复杂的形象统一体。在贾宝玉的性格世界中存在着错综复杂的人际关系,这种人际关系,不是我们通常所说的各种社会人之间的吸引和排斥,而是许许多多个贾宝玉之间的关系,用黑格尔的话说,即本身统一的自己和自己发生关系的主体的个性。

4.贾宝玉的新思想
(1)尊重人的价值,放任自己的个性,认为人的欲望不该压抑,而要表现出来,人的因素应得到重视。
贾宝玉凭借天生的无用与愚顽,争取到了大把的闲暇时光,得以在自然的怀抱里尽情游荡。元妃省亲之后,贾宝玉同众姊妹住进了花园里,他“心满意足,再无别项可贪求之心,每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐”在大观园这个乐园里,他们结海棠社、吟菊花诗、踏雪访红梅,螃蟹宴上、芦雪庵中,到处是他们的欢声笑语。在大观园中,贾宝玉浑然是一个自然之子,其天性得到最佳的发挥。
(2)宝玉头脑中的女尊男卑思想,未必是资产阶级思想,但也是新思想。
他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。
贾宝玉的性格的形成不是偶然的。一方面,以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶、腐朽无能、庸陋可憎,使他因自己生为男子而感到终身遗憾。另一方面,那些围绕着他的丫鬟们深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他,她们由于社会地位卑下所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里,她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力,在每一点上都形成鲜明的对比:尊重与玩弄,聪明与愚蠢,纯真与腐朽,洁净与污浊,天真与虚伪,善良与邪恶,美好与丑陋。
(3)宝玉提倡主奴平等,也是新思想的一种体现。
贾宝玉主张人人平等,尊重个性,各人按照自己的意志自由活动。在他心里眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连,他爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。无论是贵族小姐还是奴婢丫头,他都悉心呵护,“连那些毛丫头的气都受的”

5.贾宝玉的叛逆
(1)反对封建礼教,对封建礼教有所反抗和批判。例如《芙蓉女儿诔》中矛头直指迫害晴雯致死的封建家长。他不尊重自己的地位,专在内帏厮混,是对礼教的违拗和亵渎。
(2)反对仕途经济。连他一向敬重的宝姐姐劝他求取功名时,他也“不管人脸上过的去过不去”,径直离去;湘云劝他时他更是直接挖苦道:“请姑娘别的屋里坐坐,我这里仔细污了你经济学问的。并说林黛玉从不说这样的混帐话”显然反对仕途经济是宝黛爱情的基础;他不喜欢科举的原因有这些 :他认为科举是“于国于家无望”,读书并不能改变社会改变自己;追求功名的人都是“国贼禄蠹”,他自然是不屑于伍的;他更反对读书只读《四书》、《五经》,他开玩笑说除“明明德”外无书;从他的个人性格来说,他喜欢天真自由,不喜欢一生只为功名奔波。
(3)反对封建婚姻制度。例如面对金玉良缘和木石前盟的选择,宝玉始终坚持自己的价值取向,而不向封建家长屈服。
结语:
一个“美玉”与“顽石”的矛盾统一体。“美玉”乃世人盛赞的珍宝,然“美玉”实为幻象;其本体“顽石”受尽冷落白眼,实则灵性已通、合于大道。贾宝玉是假宝玉、真顽石,他的痴顽无用正是其通于大道的慧根的畸变。
曹雪芹的用心:
其一,将顽石化作美玉,引得众人误以为珍宝,揭露时代的悖谬荒唐——世人以假为真、迷于幻象不识本性,实乃蔽于人而不知天。其二,大书畸人贾宝玉之无用,却又使他走向逍遥全真的境界,目的在于用其不加修饰的赤子之心,表达作者对 “真”的向往,寄托自己对现实生活中求之不得的自由的向往。
用我的话来评:贾宝玉其人、其情、其心,真!
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 楼主| 发表于 2024-5-8 19:43:01 | 显示全部楼层
【原】史湘云说“这鸭头不是那丫头,头上哪有桂花油”,彩云为何红了脸
君笺雅侃红楼 2020-07-21   |  1261阅读  |  6转藏

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史湘云调侃薛宝琴的一个酒令“这鸭头不是那丫头,头上哪有桂花油”,让彩云会错了意,白红了脸。这段描写背后有一个错综复杂的线索,并非作者无头绪的信笔白描。

(第六十二回)湘云的拳却输了,请酒面酒底。宝琴笑道:“请君入瓮。”大家笑起来,说:“这个典用的当。”湘云便说道:
奔腾而砰湃,江间波浪兼天涌,须要铁锁缆孤舟,既遇着一江风,不宜出行。
说的众人都笑了,说:“好个诌断了肠子的。怪道他出这个令,故意惹人笑。”又听他说酒底。湘云吃了酒,拣了一块鸭肉呷口,忽见碗内有半个鸭头,遂拣了出来吃脑子。众人催他:“别只顾吃,到底快说了。”湘云便用箸子举着说道:
这鸭头不是那丫头,头上那讨桂花油。
史湘云输了薛宝琴的拳,宝琴出了酒令“请君入瓮”。没成想却被史湘云套路了。
史湘云的酒令要对着之前林黛玉的“折足雁”酒令理解。林黛玉说的是离群折足雁的哀婉。史湘云说的是孤舟恶水铁锁横江,都是环境凶险,进退不得,生气不知。

林黛玉的酒令是代贾宝玉所作。说的是宝黛钗三人姻缘故事。
史湘云的酒令明回薛宝琴,实则暗指薛宝钗和金玉良姻背后薛家,甚至四大家族困局。
“这鸭头不是那丫头,头上哪有桂花油”,说了两件事。
一件是说“凫靥裘”。贾母喜欢薛宝琴,赐给她凫靥裘,又将雀金裘给了贾宝玉。
凫靥裘是“野鸭子头上毛”织成。雀金裘是“孔雀毛”织成。二者外观看似一样,材质差异很大。
曹雪芹如此下笔,是替贾母表达薛家的女儿是商人“野丫头”配不上贾家“孔雀”。非指薛宝琴,而是指向薛宝钗,挑明金玉良姻不合适。薛宝钗配不上贾宝玉。

二件是说“桂花油”。薛蟠悔娶河东狮,何为“悔娶”?薛姨妈贪图夏家财富,根本不查夏金桂德行,着急忙慌娶进门才发现娶错了,悔之晚矣。
第二十八回蒋玉菡四句酒令分别说了贾宝玉一去不归,冯紫英生了双生子,他与袭人夫妻和合,以及薛蟠“女儿愁,头上哪有桂花油”,就是与“头上哪有桂花油”前后对应。
夏金桂说自己是嫦娥花,暗示她在薛家败落后不会与薛蟠同甘共苦,而是像嫦娥一样抛弃了丈夫,回了娘家。
“无钱去打桂花油”“头上哪有桂花油”,既说薛家养不起夏金桂。也说薛家后来穷困潦倒,再结合史湘云酒令“孤舟恶水铁锁横江”,将薛家在父亲去世后,处于崩溃边缘的现实说出来。

史湘云重提“这鸭头不是那丫头,头上哪有桂花油”,是作者故意借史湘云之口,替姑祖母贾母说出“凫靥裘”的真正含义,揭穿薛家来贾家图谋金玉良姻的真正用意是为了自救。
不过,这件事并没有完,史湘云替贾母“针对”薛家后,作者再次借林黛玉“挑战”了一次王夫人。
(第六十二回)黛玉笑道:“他倒有心给你们一瓶子油,又怕挂误着打盗窃的官司。”众人不理论,宝玉却明白,忙低了头。彩云有心病,不觉的红了脸。宝钗忙暗暗的瞅了黛玉一眼。
史湘云说“这鸭头不是那丫头,头上哪有桂花油”,属于作者设若譬喻,当局者并不知晓本意。

晴雯等丫头不懂一起起哄(史湘云也没那意思)。林黛玉借机接话调侃起贾宝玉之前包庇柳五儿和彩云的“玫瑰露、茯苓霜”的事。不想彩云就在旁边,当时闹了个大红脸。
此事看似和史湘云酒令影射薛家无关,实则是关联线索。
彩云是王夫人身边大丫头,就像薛宝琴代表薛宝钗一样。彩云代表王夫人。彩云监守自盗,就有影射王夫人之意。
金玉良姻是王夫人和王家兄弟姐妹几人一起谋划,固然对贾宝玉有利,但对贾家却无益有损。
贾母不同意金玉良姻,有一个最大的原因,就是贾母认为如果荣国府第4代媳妇都是王家人的话,荣国府有被王家控制的风险。
金玉良姻本质就是王家对贾家的全面渗透。王夫人作为贾家媳妇,却做出对娘家有益对婆家有损的事,放之古今都不被允许,岂不正是彩云一般监守自盗?此事别人不敢说,作者借由史湘云和林黛玉的话揭发出来。

(第二十五回)赵姨娘说王熙凤:“了不得,了不得!提起这个主儿,这一分家私要不都叫他搬送到娘家去,我也不是个人。”
赵姨娘这番话,明着是说王熙凤,暗中岂有不指向王夫人?邢夫人对此早都看不顺眼,用“黑母鸡一窝儿”讽刺王家女人在贾家聚集了一窝儿,图谋不轨。王夫人与娘家人坚持金玉良姻,对贾家来说就是“监守自盗”吃里扒外的举动。
彩云这次脸红,要对应史湘云酒令的含义去理解。属于作者暗写贾家宝黛姻缘与金玉良姻两派之间的矛盾根源。不能将之视为闲笔。
文|君笺雅侃红楼

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史湘云“这鸭头不是那丫头,头上哪有桂花油”,讽刺薛宝钗野丫头
2020-01-11 17:49
红楼梦女子图鉴|史湘云(七)|作者|君笺雅侃红楼

《红楼梦》不能当宫斗、宅斗看。但也不能当普通故事看。现代家庭人口简单,婆媳、姑嫂、父母儿女之间尚且有分歧矛盾,对内对外更是偶有龃龉,何况贾家那么大家族,主子奴才几千口人,人心思变各有不同,关系更要复杂。



贾家那个环境,无论主子、奴才、包括寄居客中有一个人最轻松,她就是史湘云。湘云在家或许不如意,贾家却是她向往的地方。这里有疼爱她的姑祖母,有和她一起玩闹的“二哥哥”宝玉,还有一群姐妹相伴,史湘云爱荣国府更甚保龄侯府。

史湘云性格“英豪阔大宽宏量”,说话没遮没拦大说大笑。大家也爱她的率真。其实史湘云并非时时粗线条。她也会细腻,比方薛宝琴来后贾母疼爱异常,亲自抚养又让王夫人认作女儿,更连珍藏多年的凫靥裘都拿来送给宝琴……史湘云此时罕见的表现出敏感吃醋的情绪。



(第四十九回)湘云道:“那里是孔雀毛,就是野鸭子头上的毛做的。可见老太太疼你了,这样疼宝玉,也没给他穿。”

湘云拿宝琴比作宝玉,透露出一丝醋意,薛宝钗发觉后很紧张。最不该吃醋的史湘云吃了醋,宝琴被宠该多招人妒忌?所以,宝钗还为二人拉关系,建议史湘云认薛宝琴做妹妹。可惜史湘云并没接茬,反而又将“战火”烧到林黛玉身上。

史湘云对薛宝琴的反应很不正常,作者有意如此写,与她两次发难林黛玉并不同。她和林黛玉两次矛盾,包括和袭人数落林黛玉,都因为林黛玉和贾宝玉闹矛盾,将湘云卷入其中引起不满。但对薛宝琴,湘云有一种本能的排斥。



分析史湘云对薛宝琴的态度,不难有堂堂侯府千金不如薛宝琴一介商贾的意思。湘云从小被贾母宠爱,林黛玉来抢她位置,因为是贾母血亲无可厚非。可薛宝琴也有如此厚爱,不免令她吃醋。不是因为史湘云小气,而是被抢走了关爱,难免心中耿耿。史湘云尚且如此,贾家眼红者更多。

曹雪芹不写别人,独独描写史湘云有情绪,分明故意借史湘云暗示贾母对薛家的意见和看法。



贾母爱薛宝琴与爱林黛玉史湘云不同。爱的特别刻意。如果薛宝琴不是与贾元春丫头抱琴同名,贾母未必会那么疼爱她,更不会让王夫人认作女儿。当然也不会将凫靥裘给她。

(第六十二回)这上面湘云又和宝琴对了手,湘云的拳却输了,请酒面酒底。宝琴笑道:“请君入瓮。”……湘云便用箸子举着说道:“这鸭头不是那丫头,头上那讨桂花油。”

众人越发笑起来,引的晴雯、小螺、莺儿等一干人都走过来说:“云姑娘会开心儿,拿着我们取笑儿,快罚一杯才罢。怎见得我们就该擦桂花油的?倒得每人给一瓶子桂花油擦擦。”

贾母送薛宝琴凫靥裘的深意,被史湘云说出来。史湘云一系列与薛宝琴的互动,分明是作者有意让她替贾母说话。鸭头通丫头,凫靥裘是“野鸭子头上毛做的”,暗示野丫头。



史湘云拿鸭头调侃薛宝琴,可笑晴雯等丫头不解其意,还不满的过来抗议,不依不饶要罚她。殊不知这句“这鸭头不是那丫头,头上哪有桂花油”的弦外之音,是贾母借凫靥裘,对薛家女儿的轻视。

雀金裘是孔雀毛织成,给贾宝玉这个王孙公子“孔雀男”穿,相得益彰。

凫靥裘是野鸭子头上毛做的,给薛宝琴这个商贾女儿“野丫头”穿,同样相得益彰。野丫头当然配不上孔雀男。



薛宝琴本有婚约,贾母所指不是她,而是借薛宝琴含沙射影薛宝钗。贾母就想告诉薛家,她反对金玉良姻的主要原因,是薛家野丫头配不上她荣国府的孔雀男。史湘云是作者有意为贾母设置的传声筒。

「文/君笺雅侃红楼」 

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 楼主| 发表于 2024-5-8 19:46:20 | 显示全部楼层
红楼梦里面的史湘云写过什么诗?
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1个回答#热议# 为什么有人显老,有人显年轻?
超热心网友1132
2017-03-04 · TA获得超过1518个赞
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咏海棠其一
神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆.
自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂.
秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕.
却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏.
咏海棠其二
蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆.
花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂.
玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕.
幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏.
菊花诗:
对菊 枕霞旧友
别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深.
萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.
数去更无君傲世,看来惟有我知音.
秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴.
供菊 枕霞旧友
弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽.
隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.
霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游.
傲世也因同气味,春风桃李未淹留.
菊影 枕霞旧友
秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中.
窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑.
寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空.
珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧.
鸳鸯行令时说的:
鸳鸯又道:“有了一副. 左边`长幺'两点明。”湘云道:“双悬日月照乾坤。”鸳鸯道:“右边`长幺'两点明。”湘云道:“闲花落地听无声。”鸳鸯道:“中间还得`幺四'来。”湘云道:“日边红杏倚云栽. "鸳鸯道:“凑成`樱桃九熟'。”湘云道:“御园却被鸟衔出。”
芦雪庵争联(这个不宜单独拆开看湘云的,但你专门要就择出了):
湘云道:
难堆破叶蕉。麝煤融宝鼎,
湘云那里肯让人?且别人也不如他敏捷,都看他扬眉挺身的说道:
加絮念征徭。坳垤审夷险,
湘云忙联道:
盘蛇一径遥。花缘经冷结,
湘云忙丢了茶杯联道:
池水任浮漂。照耀临清晓,
湘云忙笑联道:
瑞释九重焦。僵卧谁相问,
湘云又忙道:
海市失鲛绡。
湘云忙联道:
清贫怀箪瓢。
湘云见这般,自为得趣,又是笑,又忙联道:
湘云笑弯了腰,忙念了一句,众人问道:“到底说的是什么?”湘云道:
石楼闲睡鹤,
湘云忙联道:
霞城隐赤标。
湘云忙联道:
时凝翡翠翘。
作的灯谜:
湘云想了一想,笑道:“我编了一支《点绛唇》,却真是个俗物,你们猜猜。”说着,便念道:
溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利犹虚,后事终难继。
行酒令和醉卧:
湘云便说道: 奔腾而砰湃, 江间波浪兼天涌,须要铁锁缆孤舟,既遇着一江风,不宜出行.说的众人都笑了,说:“好个诌断了肠子的.怪道他出这个令,故意惹人笑。”又听他说酒底.湘云吃了酒,拣了一块鸭肉呷口,忽见碗内有半个鸭头,遂拣了出来吃脑子.众人催他"别只顾吃,到底快说了。”湘云便用箸子举着说道:
这鸭头不是那丫头, 头上那讨桂花油.
湘云口内犹作睡语说酒令,唧唧嘟嘟说:
泉香而酒冽,玉碗盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,却为宜会亲友.
柳絮词: 时值暮春之际, 史湘云无聊,因见柳花飘舞,便偶成一小令,调寄《如梦令》,其词曰:
岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃 啼燕妒.且住,且住!莫使春光别去.
与黛玉联诗:
黛玉道:“我先起一句现成的俗语罢。”因念道:
三五中秋夕,湘云想了一想,道:
清游拟上元.撒天箕斗灿,林黛玉笑道:
匝地管弦繁. 几处狂飞盏,湘云笑道:“这一句`几处狂飞盏'有些意思.这倒要对的好呢。”想了一想,笑道:
谁家不启轩.轻寒风剪剪,黛玉道:“对的比我的却好.只是底下这句又说熟话了,就该加劲说了去才是。”湘云道:“诗多韵险,也要铺陈些才是.纵有好的,且留在后头。”黛玉笑道:“到后头没有好的,我看你羞不羞。”因联道:
良夜景暄暄.争饼嘲黄发,湘云笑道:“这句不好,是你杜撰,用俗事来难我了。”黛玉笑道:“我说你不曾见过书呢.吃饼是旧典,唐书唐志你看了来再说。”湘云笑道:“这也难不倒我,我也有了。”因联道:
分瓜笑绿嫒.香新荣玉桂,黛玉笑道:“分瓜可是实实的你杜撰了。”湘云笑道:“明日咱们对查了出来大家看看, 这会子别耽误工夫。”黛玉笑道:“虽如此,下句也不好,不犯着又用`玉桂'`金兰'等字样来塞责。”因联道:
色健茂金萱.蜡烛辉琼宴,湘云笑道:“`金萱'二字便宜了你,省了多少力.这样现成的韵被你得了,只是不犯着替他们颂圣去.况且下句你也是塞责了。”黛玉笑道:“你不说` 玉桂',我难道强对个`金萱'么?再也要铺陈些富丽,方才是即景之实事。”湘云只得又联道:
觥筹乱绮园. 分曹尊一令,黛玉笑道:“下句好,只是难对些。”因想了一想,联道:
射覆听三宣.骰彩红成点,湘云笑道:“`三宣'有趣,竟化俗成雅了.只是下句又说上骰子。”少不得联道:
传花鼓滥喧.晴光摇院宇,黛玉笑道:“对的却好.下句又溜了,只管拿些风月来塞责. "湘云道:“究竟没说到月上,也要点缀点缀,方不落题。”黛玉道:“且姑存之,明日再斟酌。”因联道:
素彩接乾坤.赏罚无宾主,湘云道:“又说他们作什么,不如说咱们。”只得联道:
吟诗序仲昆.构思时倚槛,黛玉道:“这可以入上你我了。”因联道:
拟景或依门.酒尽情犹在,湘云说道:“是时侯了。”乃联道:
更残乐已谖.渐闻语笑寂,黛玉说道:“这时侯可知一步难似一步了。”因联道:
空剩雪霜痕.阶露团朝菌,湘云笑道:“这一句怎么押韵,让我想想。”因起身负手,想了一想,笑道:“够了,幸而想出一个字来,几乎败了。”因联道:
庭烟敛夕棔. 秋湍泻石髓,黛玉听了,不禁也起身叫妙,说:“这促狭鬼,果然留下好的. 这会子才说棔字,亏你想得出。”湘云道:“幸而昨日看历朝文选见了这个字,我不知是何树,因要查一查.宝姐姐说不用查,这就是如今俗叫作明开夜合的.我信不及, 到底查了一查,果然不错.看来宝姐姐知道的竟多。”黛玉笑道:“棔字用在此时更恰, 也还罢了.只是`秋湍'一句亏你好想.只这一句,别的都要抹倒.我少不得打起精神来对一句,只是再不能似这一句了。”因想了一想,道:
风叶聚云根.宝婺情孤洁,湘云道:“这对的也还好.只是下一句你也溜了,幸而是景中情,不单用`宝婺'来塞责。”因联道:
银蟾气吐吞.药经灵兔捣,黛玉不语点头,半日随念道:
人向广寒奔.犯斗邀牛女,湘云也望月点首,联道:
乘槎待帝孙.虚盈轮莫定,黛玉笑道:“又用比兴了。”因联道:
晦朔魄空存. 壶漏声将涸,湘云方欲联时,黛玉指池中黑影与湘云看道:“你看那河里怎么象个人在黑影里去了,敢是个鬼罢?"湘云笑道:“可是又见鬼了.我是不怕鬼的, 等我打他一下。”因弯腰拾了一块小石片向那池中打去,只听打得水响,一个大圆圈将月影荡散复聚者几次.只听那黑影里嘎然一声,却飞起一个大白鹤来,直往藕香榭去了.黛玉笑道:“原来是他,猛然想不到,反吓了一跳。”湘云笑道:“这个鹤有趣,倒助了我了。”因联道:
窗灯焰已昏.寒塘渡鹤影,林黛玉听了,又叫好,又跺足,说:“了不得,这鹤真是助他的了!这一句更比`秋湍'不同,叫我对什么才好?`影'字只有一个`魂'字可对,况且` 寒塘渡鹤'何等自然,何等现成,何等有景且又新鲜,我竟要搁笔了。”湘云笑道:“大家细想就有了,不然就放着明日再联也可。”黛玉只看天,不理他,半日,猛然笑道:“你不必说嘴,我也有了,你听听。”因对道:冷月葬花魂.湘云拍手赞道:“果然好极!非此不能对.好个`葬花魂'!"
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《红楼梦》独爱史湘云
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史湘云,金陵省贾、史、王、薛四大家族史家的千金,父母在她还是襁褓中婴儿的时候就已经亡故,由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女,贾府里的人称他为史大姑娘。史家的经济又不好,从小史湘云就很独立,深的贾母的喜欢,经常来到贾府,找宝玉,黛玉玩耍。她的经典事迹有:拾到金麒麟;海棠诗夺魁;烤鹿肉割腥啖膻;芦雪亭联诗夺魁;醉眠芍药裀;中秋联诗“寒塘渡鹤影”。最后“寒塘渡鹤影”成了史湘云最后命运的定语,指她最后虽然会独守“寒塘“,但是终可获得精神的解渡。

第一点, 湘云的身膀子硬朗

身体上。黛玉身体很虚弱要吃药,宝钗常服冷香丸,其实王熙凤病的也很重,只是埋在心里并没有说出来,他的丫鬟这点应该和清楚。芦雪庭烧的鹿肉,对湘云来说并不是问题,反而大口大口的吃,吃的非常的尽兴。

心理上。湘云还在襁褓之中的时候父母就去世了,靠着叔叔婶婶带大,长大些,家里为节省开支,所有针线活都由家里娘们做,从小就没有享受是史家大小姐该享受的。日子很辛苦,也会有伤心的时候。但她仍乐观、开朗,该吃吃,该喝喝,玩尽兴玩,想说的话大声说,豁达开朗,从不憋着,藏着掖着。

袭人托她帮做些针线活,她虽家里针线活辛苦,仍多花时间帮忙。这些,她从没抱怨过。而同样父母早逝寄人篱下的黛玉,身边还有贾母和宝玉宠着,倒时常东想西想,闷出病来;世故的宝钗;懦弱、一味忍让的迎春;孤僻、冷漠,后出家的惜春...心理上都负担着太多东西,“看不开”,憋着,藏着,给心里沉重负荷。当心里的负荷太重,总有一天会被憋坏的。身体健康,心里不给自己过多负担。这一点,湘云真的是一个豁达、健康的姑娘。

第二点,湘云的直爽

湘云和贾府中的其他的姑娘比起来,湘云的性格比较直爽。很重要的一个原因是因为湘云是一个爱说话的人,是“话口袋子”,对人对事都表现出热情。香菱要学诗,不敢啰唆宝钗,向湘云请教,他没有觉得烦躁,只是更加的高兴了,也很愿意叫这个姑娘。她表里如一,心直口快,说话不防头儿。一次看戏,凤姐儿指着戏台上的一个小旦说:“这孩子打扮起来活像一个人。”众人都知道,凤姐指的是黛玉,就怕得罪她,便不肯说出来,湘云却直言不讳地说:“我知道,像林姐姐。”为此她不仅得罪了黛玉,而且还与宝玉发生了矛盾。后来她到贾府,总与宝钗同住,因为宝钗待她最好,“如亲姐姐一样”,“我但凡有这么一个姐姐,就是没了爹娘,我也情愿”。

第二点, 湘云的善良细心

史湘云有种类似侠义的善良。我记得在游戏群芳射覆的,香菱慌乱得毫无头绪,旁人都在取笑她,只有湘云不怕作弊别其他人抓获,帮助香菱。邢岫烟,一个处身于贵族中的平民女子,和宝玉、宝琴、平儿是一天生日,别人谁也不记得,独史湘云道出了岫烟的生日,让贫寒的女子顺势过了个华诞。这些或许是小事,但闺中又有多少大事,且又有谁肯为香菱、岫烟这类女子留上半分心呢?也只有像湘云这样的姑娘,才会大义凛然的在别人需要帮助的时候不顾自己的名誉,大度的帮别人渡过难关,。

第四点,湘云的心意明媚

史湘云的旷达不是一种出世孤傲,而是一种入世的情趣。湘云喝起酒来,不约束自己,放开的喝酒。以至“吃醉了图凉快,在山后头一块青板石凳上睡着了。”众人去看时,只见史湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地上,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹哄哄的围着她。不仅喝酒很尽兴,湘云吃肉的时候和一般的姑娘也不一样,都是大口大口的吃肉,吃到高兴的时候会忘形时挥拳拇战,偶尔男儿装扮, 白日里佻达洒脱, 顾盼间神采飞扬,须眉也须自拙。在大观园中,史湘云的身为金陵四大家族史家的千金,但是从小寄人篱下,也懂得生活的艰辛,所以他并没有大小姐架子,反而更接地气,讨人喜欢。也不拘于男女之别,偶尔打扮成男孩,与人交往,一片本色,无功利之心。这和宝钗、黛玉大为不同。宝钗虽识大体又善施小惠,但人事的轻重在她的行事中是层次清晰的;

第五点,湘云的乐观豁达

史湘云的父母在相遇还在襁褓中的时候酒去世了,湘云寄人篱下,她身世比林黛玉还苦三分,但她从没象林黛玉那样整日悲悲戚戚的,林黛玉也是父母双亡,但多少也感受到了一点父爱母爱,况且到了贾府有贾母罩着,王夫人还能怠慢她不成?难得宝玉也为她撑腰,所以境遇要比史湘云强的多,却动不动就抹眼泪。在贾府中随时可以听到她的笑声,笑的很是自由,更皆出语谐趣。如行酒令:“这鸭头不是那丫头,这头上哪有桂花油?”说不尽的俏皮,一时令人倾倒。她对生活永远兴味盎然,属于她的色彩明快、温暖,一如雪地里戴着的大红猩猩昭君套,那是湘云最配的颜色啊。

第六点,湘云的才思敏捷

说起湘云的智慧,那么最能体现他的智慧的是第五十回的芦雪庵争联即景诗。在联诗中比赛中,宝钗、宝琴、黛玉三人共战湘云

第七点,湘云的直

书中只有两个人是被说“不让人”的,一个是湘云,一个是黛玉。红楼梦中评价湘云不让人的竟是宝玉。还有最明显的一个例子是,由此说场戏的姑娘像林妹妹,别人还让闲三分,但是湘云就直接说了出来,似的众人哄笑林

发布于 2019-11-25 00:02
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 楼主| 发表于 2024-5-8 20:02:30 | 显示全部楼层
看懂黛玉写的这22首诗,就懂《石头记》,真是曹公心头肉!收藏
凤城飞刀 2019-03-16   |  13阅读  |  1转藏

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今天,我们一起来重新回顾红楼梦前80梦中,曹公以主角黛玉为笔,所写的22首诗词。你看了,有何慨叹?

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87版《红楼梦》林黛玉剧照

1.黛玉:葬花吟
这首诗是借宝玉寻黛玉时,以宝玉的视觉,从林黛玉口中吟出的一首诗。彼时,黛玉因晴雯不开心一事,错疑为宝玉。正是花期,见花落,怜及自我命运,葬花时而哭吟的一首诗。风格上仿效初唐体的歌行,在抒情上淋漓尽致,这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?

游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘?

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处;

手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;

桃李明年能再发,明年闺中知有谁?

三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!

明年花发虽可啄,

却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;

明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人;

独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;

青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

为奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;

愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?

未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流;

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时;

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

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87版《红楼梦》林黛玉剧照

2.黛玉:桃花行
这首诗是文中由林黛玉所作关于另一首关于花的诗,文词凄美,让人忍不住赞。但充满了哀音,宝玉并不称赞,是因为领会了这'哀音',再也说不出称赞的话了。这首诗出现在第七十回。到八十回后,便再难见曹雪芹作品。八十回后之稿,难再觅。如文中主人公之哀伤,预示荣府败亡和主人公的夭折不远。更深刻地说,也是曹公越写越不忍见的自我命运。

桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒:

帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远;

东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。

桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦;

花解怜人花也愁,隔帘消息风吹透。

风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情:

闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭。

凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立;

桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。

雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊。

天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕。

侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷;

胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。

若将人泪比桃花,泪自长流花自媚;

泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。

憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏;

一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!

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87版《红楼梦》林黛玉剧照

3.黛玉:咏白海棠
红楼梦卷三十七:秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题。李纨、探春推崇宝钗,独宝玉偏爱黛玉。从诗词性情的偏爱,映见的都是宝玉和黛玉情志的相投,与前世今生的别离再现。

半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。

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87版《红楼梦》林黛玉剧照

4.黛玉:咏菊
黛玉'魁夺菊花诗',她作的三首咏菊诗是十二首咏菊诗之冠,意境高阔清朗。黛玉作了三首,以花言幻梦人生,这一首被李纨评为第一,胜在读者群众基础,让大多数人易懂。真正的清奇之作,反而是最后一首,只是众人不喜忧思谶语,难识黛玉幻梦交织的情思。

无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后,千古高风说到今。

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87版《红楼梦》林黛玉剧照

5.黛玉:问菊
这一首用的是'四支'韵,被李纨评为第二。这首写得新颖别致,比第一首,多了些许愁寂,这是李纨所不喜见的。

欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。

孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?

圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?

休言举世无谈者,解语何妨话片时?

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87版《红楼梦》林黛玉剧照

6.黛玉:菊梦
这一首用的'八庚'韵,被李纨评为第三。论文辞一首比一首有清奇意,寄托了黛玉梦幻般的情思,带有明显的谶语意味,一首比一首唱衰。纵使诗词再好,但读者见了,特别是诗评者李纨,也不能赞叹啊,或许,有的,只是平添了几分难解的怜惜吧。

篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。

登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。

睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。

醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。

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7.黛玉:咏蟹诗
《螃蟹咏》是《菊花诗》的余音,在做完菊花诗、吃蟹赏桂之际,宝玉先吟成一首,问谁还敢作。黛玉笑他“这样的诗,一时要一百首也有”,就随手写了一首,但接着就撕了。宝钗也写了一首,受到众人称赞。

铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。

螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香。

多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。

对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。

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87版《红楼梦》林黛玉剧照

8.黛玉:唐多令
接着探春、宝玉的词后,黛玉便写出这首'缠绵 悲感'的《唐多令》。

粉堕百花洲,香残燕子楼。一团 团 逐队成毯。飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流 。

草木也知愁,韶华竟白头。叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留!

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9.黛玉:秋窗风雨夕

这首诗词,是黛玉所作。是一篇乐府体诗,诗题《秋窗风雨夕》恰与它摹仿的《春江 花月夜》的题目对仗,而且是'反对'。

第四十五回,值秋分时节,黛玉又犯了咳嗽病,一日一日重。某傍晚,突变天,渐暗,淅淅沥沥下起雨。黛玉拿起一本《乐府杂稿》来读,看了《秋闺怨》、《别离怨》之类的诗,不觉心有所感,于是摹拟唐代张若虚的《春江花月夜》的格调写成《代别离》(代为拟作之意)一首。

秋花惨淡秋草黄, 耿耿秋灯秋夜长。

已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。

助秋风雨来何速,惊破秋窗秋梦绿。

抱得秋情不忍眠,自问秋屏移泪烛。

泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。

谁家秋院无风人,何处秋窗无雨声?

罗衾不耐秋风力,残漏声催秋雨急。

连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。

寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥。

不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿

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87版《红楼梦》林黛玉剧照

10.谜语
这首谜语的谜底是更香。更香用于计时,即在香上标出刻度,以燃烧的长短计算时间。通行的《红楼梦》(即'程乙本')以这首谜语属黛玉。脂本系统中,有的(庚辰本)属宝钗,有的(甲辰本)属黛玉。

朝罢谁携两袖烟,琴边衾里两无缘。

晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。

焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。

光陰荏苒须当借,风雨陰晴任变迁。

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87版《红楼梦》林黛玉最美剧照

11.黛玉:世外仙源(匾额)
红楼梦卷十八:大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵。《世外仙源》虽是黛玉应命胡乱而做,却无阿谀之气,清新自然,洒脱自在,因此,颇得元春欣赏。《杏帘在望》是元春省亲的时候,林黛玉作弊替宝玉而作,脂砚斋的批语是“以幻入幻,顺水推舟”。

宸游增悦豫,仙境别红尘。

借得山川秀,添来气象新。

香融金谷酒,花媚玉堂人。

何幸邀恩宠,宫车过往频。

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87版《红楼梦》林黛玉最美剧照

12.黛玉:杏帘在望
杏帘招客饮,在望有山庄。

菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。

一畦春韭绿,十里稻花香。

盛世无饥馁,何须耕织忙。

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13.黛玉:红楼梦卷三十四——旧帕题诗
宝玉挨打,怕黛玉担心,故以让晴雯送两块旧帕为借口,让黛玉放心。黛玉由此大受感动,一时难以控制自己的感情,因此在旧帕上题了这三首诗。

其一

眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛更向谁。

尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲。

其二

抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲。

枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。

其三

彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊;

窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?

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黛玉:红楼梦卷六十四:幽淑女悲题五美吟 浪荡子情依旧龙佩
14.五美吟·西施

一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。

效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。

15.五美吟·虞姬

肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。

黥彭甘受他年醢[hǎi],饮剑何如楚帐中?

16.五美吟·明妃

绝艳惊人出汉宫红颜命薄古今同。

君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?

17.五美吟·绿珠

瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆?

都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。

18.五美吟·红拂

长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。

尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫?

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19.凹晶馆联诗(黛玉湘云)
红楼梦卷七十六:凸碧堂品低感凄凉 凹晶馆联诗悲寂寞

作为凸碧山庄的退步和对景建筑,凹晶溪馆隐匿在山庄下的近水低洼处。凹晶馆乃是史湘云和林黛玉联句:《右中秋夜大观园即景联句三十五韵》的前二十二韵之所。在这二十二韵中有:“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。”这样的好句对出。“凹晶馆”是黛玉取的名。

三五中秋夕,(黛玉)

清游拟上元。撒天箕斗灿,(湘云)

匝地管弦繁。几处狂飞盏,(黛玉)

谁家不启轩。轻寒风剪剪,(湘云)

良夜景暄暄。争饼嘲黄发,(黛玉)

分瓜笑绿嫒。香新荣玉桂,(湘云)

色健茂金萱。蜡烛辉琼宴,(黛玉)

觥筹乱绮园。分曹尊一令,(湘云)

射覆听三宣。骰彩红成点,(黛玉)

传花鼓滥喧。晴光摇院宇,(湘云)

素彩接乾坤。赏罚无宾主,(黛玉)

吟诗序仲昆。构思时倚槛,(湘云)

拟景或依门。酒尽情犹在,(黛玉)

更残乐已谖。渐闻语笑寂,(湘云)

空剩雪霜痕。阶露团朝菌,(黛玉)

庭烟敛夕棔。秋湍泻石髓,(湘云)

风叶聚云根。宝婺情孤洁,(黛玉)

银蟾气吐吞。药经灵兔捣,(湘云)

人向广寒奔。犯斗邀牛女,(黛玉)

乘槎待帝孙。虚盈轮莫定,(湘云)

晦朔魄空存。壶漏声将涸,(黛玉)

窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影,(湘云)

冷月葬花魂。(黛玉)

香篆销金鼎,脂冰腻玉盆。箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温。

空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳。露浓苔更滑,霜重竹难扪。

犹步萦纡沼,还登寂历原。石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲。

赑屃朝光透,罘罳晓露屯。振林千树鸟,啼谷一声猿。

歧熟焉忘径,泉知不问源。钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村。

有兴悲何继,无愁意岂烦。芳情只自遣,雅趣向谁言。

彻旦休云倦,烹茶更细论。(妙玉)

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87版《红楼梦》林黛玉最美剧照

20.酒令三首之林黛玉

落霞与孤鹜齐飞,风急江 天过雁哀,

却是一只折足雁,叫得人九回肠。这是鸿雁来宾。

榛子非关隔院钻,何来万户捣衣声?

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21.酒令三首之林黛玉

落霞与孤鹜齐飞,风急江 天过雁哀,

却是一只折足雁,叫得人九回肠。这是鸿雁来宾。

榛子非关隔院钻,何来万户捣衣声?

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22.《春灯谜》
騤駬何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。

主人指示风雷动,鳌背三山独立名。

还记得这22首诗词吗?最感动你的是哪一章节?哪一首诗?一起来分享吧!

整理:萍颖琉璃,字珍一,号老颖子,又号萍颖侠踪等,原名刘颖萍。琉璃鸟文化传媒创始人。

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红楼梦:凹晶馆联诗,曲终人将散
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《红楼梦》第七十六回,正是八月十五中秋之夜,贾母带领众人在凸碧山上赏月,而众人散去,各回各家时,林黛玉与史湘云却并未去睡。

这个中秋节,其实过得没多少意思,没有往年热闹欢快。贾母都觉得有些遗憾,宝钗姊妹未来,李纨凤姐病了,就少了好些欢乐,贾母不免感慨一番。贾赦贾政倒是来了,也算是至亲骨肉齐全,可贾赦讲的一个老婆子偏心的笑话,让贾母更是耿耿于怀,心中不满。贾母素喜热闹,人们虽极力配合,但却夜深疲惫,不胜酒力,强乐反是无味。

再加上头一夜,月夜森森中,贾珍带领众姬妾赏月玩乐,靠祠堂的墙那边似乎闻得长叹之声,令人毛骨悚然,也影响了众人的兴致。

中秋之夜是团圆佳节,可这表面的繁华和闹热下面,早已露出凄凉的光景来。

黛玉父母早亡,无家可归,每逢这样的节日,自然更容易感伤。再者听见贾母感叹人少,又想起宝钗母女弟兄自去赏月,而宝玉因为担心着病中的晴雯,也没有兴致,黛玉真是孤孤单单,没人关怀安慰。






每逢佳节倍思亲,而黛玉有多少思念,就有多少忧愁。她不由得触景伤情,默默流泪。此时姐妹中探春被家事所扰,无心游玩,迎春惜春又不是很合得来。幸好,一向大大咧咧的湘云却十分细心,安慰起她来,劝她自己要保养,不要太难过。

湘云与黛玉,都是无所依靠者,但湘云个性洒脱直率,拿得起放得下。虽然他们曾经也闹过一些小别扭,但很快也就和好了。黛玉和湘云也都有相似之处,为人都很真诚,而且也有共同的爱好,那就是写诗。如水的月光下,这两个少女,却都向对方流露出了最温柔的一面,惺惺相惜起来。

这夜的月光,实在是美,而曾经有说有笑,欢乐停不下来的姊妹们,却因为种种原因,不能一起欣赏这美丽的中秋月,真是憾事。想曾经,有过多少开怀的时光啊。结诗社,咏海棠,吃螃蟹,作螃蟹诗、菊花诗,雪天赏梅,写梅花诗,哪一次不是热热闹闹,佳作不断,为了评谁第一而各抒己见,却快活无比。宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等人,无不给人留下了深刻的印象。而这个中秋之夜,却显得太过于清静了。

湘云安慰了黛玉,却觉得即使其他姊妹不在,也不可辜负了这皎洁的月光,于是提议联诗。这与黛玉不谋而合,因嫌凸碧山人声嘈杂,两人便前往凹晶池,水边赏月,更有一番风味。两人研究着“凸”与“凹”的含义,不觉已来到凹晶池旁,明月倒映池中,微风习习,果然景致不错,再有笛声悠扬,更添诗兴。






这两个女儿,真是十二金钗中最有才学者,做诗皆是她们的擅长和兴趣。湘云生命力旺盛,而黛玉灵性而执著,也从不肯落于人后。在芦雪庵联诗时,史湘云和黛玉便是其中的佼佼者,再有堪称完美的薛宝琴,最出彩的诗句出自她们仨。

如今,黛玉与湘云,虽只有两个人,却依然将联诗看作十分要紧的事,而不是像宝钗那样可有可无,认为做诗不是女儿家的正事。两人一边赏月,一边联诗,你追我赶,不相上下,也真是棋逢对手,大有知音之感了。

此时,守夜的婆子却都睡了,绝美清幽的景致里,就只有黛玉和湘云兴致勃勃地斗诗,不时互相调侃一番。让人觉得,她们真是没有辜负这月光与笛声。后来黛玉指塘中有黑影,并且道莫不是鬼。这哪里吓唬得了男儿般豪气的湘云呢。她捡起一块石片打去,只见塘中飞起一只白鹤,却助了湘云的诗兴,灵感迸发,道:窗灯焰已昏,寒塘渡鹤影。

而黛玉也不甘示弱,虽然湘云表示,放到明天再联也可以,黛玉却也想出了佳句,冷月葬诗魂!果然,此句一出,湘云也拍手叫好,只是觉得诗太颓废了。

月光浮动,树影婆娑,波光闪烁间,黛玉的那一句,冷月葬诗魂,将联诗推至高潮,却也徒添悲凉意味。此情此景,月色清冷照人,将会埋葬谁呢?诗魂,不正是吟诗联诗的黛玉自己吗?此语真像是谶语了。






此时,又来了一个人,是很少在大观园别处露面的妙玉。妙玉虽总在栊翠庵,但因大家赏月,又听闻笛声优美,所以也坐不住了,独自来到凹晶池赏月,正好听到了黛玉与湘云联诗。妙玉也是一个才女,所以听二人联诗也听得津津有味,虽清高孤傲,此刻却流露出了小女儿温柔似水的一面。

她觉得黛玉的那句诗非常好,但是太颓废,不能再接着续了。而且,妙玉考虑到了,众人已回屋睡觉,两位小姐却还未归去,只怕丫头们会到处找寻,夜深太冷,不如去栊翠庵吃杯茶。看来,妙玉也有善解人意的时候,并不是真的那么难相处,至少在这个月圆之夜,她是卸下了所有伪装,待黛玉和湘云十分亲切的。

联诗,已是雅事,而去栊翠庵品茶,也是雅,只要欢喜,哪里管夜已深了。栊翠庵的婆子丫头也都入睡或打盹。妙玉让丫头烹茶,此时紫鹃翠缕等人也寻来了,于是让他们去旁边吃茶候着。妙玉高兴,将黛主与湘云联的诗从头写来,又自己续了几句。黛玉、湘云也都称奇。而妙玉所联的“钟鸣栊翠庵,鸡唱稻香村”,既透着一股活力,却又让人有些失落,时间过得太快了,这个夜晚快结束了,天就要亮了。

这个月夜,黛玉,湘云,妙玉,也算是有缘了。黛玉和湘云是一时兴起,而妙玉与她二人更是偶然得遇。在美丽的月光下,三个性情各异,经历不同的女孩,却展示着她们的美丽与才华,情感与心声。她们,也是那样相似,都没有父母,都身不由己,却也都在心底坚持着自我。






但是,这夜的相聚,更像是曲终人将散的前兆。贾母喜欢听笛,但那悠悠的笛声,却总会消失在夜色之中。无论是前来团聚赏月,还是因有事未来,或草草又离去的人,都好像沾染着一种淡淡的失落,各人心中,皆有心事。

虽然是中秋佳节,但贾府已经越来越衰落,就在前不久,还听闻了江南甄府被查抄的消息。大厦一旦倾塌,真是回天乏力!而贾府也未必不是下一个甄府。稍微有些思考能力,有忧患意识的人,也会暗暗为家族命运担忧。

无论是贾府众人过中秋,还是湘云与黛玉二人去赏月联诗,通篇里,已经流露出颓败的气息。贾府的风光,已经到了尽头,再怎么努力维持,也不过是百足之虫,死而不僵了。

而对于凹晶池的三个女主角,黛玉、湘云,妙玉,她们的人生与命运也不容乐观。大观园纵是世外桃源,却也必须依附贾府而存在,它曾经留下了一群青春女儿最无忧无虑的时光,但是,总有一天,这一切都会随着贾府的倒塌被埋没,从此烟消云散。而这一天,并不很远,她们也并非一无所知。

自从大观园被抄检,家族内部的矛盾可见一斑,争斗不断,而随着那一个个美丽的女儿被驱逐,诸芳流散,大观园也越来越冷清,越来越衰败了。






在这样的背景下,纵然贾母,王夫人等人能领着众人取乐,可毕竟回不到从前了,并没有那种油然而生的快乐。而黛玉、湘云,妙玉这样的孤女,她们有才华有思想,珍爱这世间美好的一切,却也无奈于自己的命运。

此后,再也没有湘云与黛玉的联诗,更没有像以往那样欢天喜地地办诗社,写诗,一片欢声笑语不断。每个人,都被丢进了命运的泥沼里,越陷越深,领受着自己的那份悲伤。曲终人散,快乐如风,来也匆匆,去也匆匆,无论是离开的人,还是留下的人,又有谁被眷顾着?徒令人无可奈何而已。

可是啊,那夜,有你,有我,有他,把美好的时光珍藏在心底最深处,像一片白月光,只要还在世间,就会被温柔地抚摸。或许不足以抵御现实的粗粝和艰辛,却能让人在某个时刻或哭,或笑。所有结束了的美好,终会在记忆里成为永恒。我相信,月夜下的三个女孩,都不会忘记。悲伤注定来临,青春遽然散场,分离后,谁在遥遥相望?风中仿佛还有谁的笑声和歌声?
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 楼主| 发表于 2024-5-8 20:11:06 | 显示全部楼层
青苔赋 免费编辑 添加义项名
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《青苔赋》是南朝宋代著名文学家江淹所创作的一首骈体赋,作者在文中以青苔自喻,表达自己不为赏识重用、沉沦下僚的抑郁心情。

基本信息
作品名称
青苔赋

创作年代
南朝


文学体裁
骈体赋

作者
江淹

目录
1原作
2作者简注
折叠编辑本段原作
《青苔赋(并序)》

南朝(梁)·江淹

馀凿山楹为室,有青苔焉。意之所之,故为是作云。

嗟青苔之依依兮,无色类而可方。必居间而就寂,似幽意之深伤。故其处石,则松栝交阴,泉雨长注,横涧俯视,崩壁仰顾。悲凹险兮,唯流水而驰骛。遂能崎屈上生,班驳下布。异人贵其贞精,道士悦其迥趣。咀松屑以高想,奉丹经而永慕。若其在水,则镜带湖沼,锦币池林。春塘秀色,阳鸟好音。青郊未谢兮,白日照路。贯(《初学记》作贲。)千里兮绿草深,乃生水而摇汤。遂出波而沉淫,假青条兮总翠,借黄花兮舒金。游梁之客,徒马疲而不能去;兔园之女,虽蚕饥而不自禁。至于修台广庑,幽阁间楹,流黄乏织,琴瑟且鸣。户牖秘兮不可见,履袂动兮觉人声。乃芜阶翠地,绕壁点墙。春禽悲兮兰茎紫,秋虫碒兮蕙实黄。昼遥遥而不暮,夜永永以空长。零露下兮在梧楸,有美一人兮欷以伤。若乃崩隍十仞,毁冢万年,当其志力雄俟。才图骄坚,锦衣被地,鞍马耀天,淇上相送,江南采莲,妖童出郑,美女生燕,而顿死艳气于一旦,埋玉玦于穷泉。寂兮如何!苔积网罗。视青蘼之杳杳,痛百代兮恨多。故其所诣必感,所感必哀。哀以情起,感以怨来。魂虑断绝,情念徘徊者也。彼木兰与豫章,既中绳而获天。及薜荔与蘼芜,又怀芬而见表。至哉青苔之无用,吾孰知其多少。(《本集》,《艺文类聚》八十二,《初学记》二十七。)

折叠编辑本段作者简注
江淹,公元444年至公元505年,南朝文学家。字文通。祖籍济阳考城(今河南兰考东)。祖父和父亲都在南朝宋任县令。江淹六岁能诗。十三岁丧父。家境贫寒,曾采薪养母。二十岁左右教宋始安王刘子真读"五经",并一度在新安王刘子鸾幕下任职。泰始二年(公元四六六年),江淹转入建平王刘景素幕,刘景素对他很重视,待以布衣之礼,但由于江淹"少年尝倜傥不俗,或为世士所嫉"(《自序传》),因广陵令郭彦文一桉,被诬受贿入狱。在狱中,他给刘景素上书陈情获释。此后,他曾举南徐州秀才,对策上第,转巴陵王国左常侍。不久,又回到刘景素幕下,任主簿、参军等职。泰豫元年(公元四七二年),宋明帝死后,刘景素密谋叛乱,江淹曾多次谏劝,刘景素不纳,江淹于元徽二年(公元四七四年)被贬为建安吴兴县(今福建浦城)令。这一时期他在仕途上很不得志,而在文学创作方面却作出了较大的贡献。宋顺帝升明元年(公元四七七年),齐高帝萧道成执政,把江淹自吴兴召回,并任为尚书驾部郎、骠骑参军事,他为萧道成出谋划策并起草文书,大受重用。萧道成代宋自立,他被任为骠骑豫章王记室带东武令,迁中书侍郎,齐武帝永明间,任庐陵内史、尚书左丞、国子博士诸职。少帝萧昭业即位,他任御史中丞,明帝萧鸾时,又任宣城太守、秘书监诸职。梁武帝萧衍代齐后,官至金紫光禄大夫,封醴陵伯。江淹集据《自序传》称凡十卷,《隋书·经籍志》着录为九卷。另有《后集》十卷。今存《江文通集》已非《隋志》原本。清代编《四库全书》时,采用的是乾隆间考城梁宾据明代汪士贤、张溥刊本和睢州汤斌家钞本参互校订而成,凡四卷。《四部丛刊》影印乌程蒋氏密韵楼藏明翻宋本,凡十卷。另外还有清乾隆间江□刊本《醴陵集》。注本有明代胡之骥《江文通集汇注》,中华书局一九八四年排印本。
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 楼主| 发表于 2024-5-9 07:16:55 | 显示全部楼层
刘姥姥进贾府时为何嘲讽林黛玉?只因黛玉的这个喜好犯了大忌
思明居士 2018-12-06   |  730阅读  |  37转藏

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刘姥姥二进贾府时得到了贾母的接近,不仅游了大观园,还见识到了不少新东西。开眼界的同时还得了不少好处,可以说这与刘姥姥的高情商有关了。

刘姥姥进贾府时为何嘲讽林黛玉?只因黛玉的这个喜好犯了大忌
情商这种东西,具体的表现就是在合适的时间说合适的话,而且要让对方听得心花怒放。刘姥姥在这个过程中,好话真的是说了一箩筐了。而且是换着方式夸,总之话里话外就是在说贾府跟人间仙境一样,把贾府众人捧得高高的。

可即便是要巴结别人,刘姥姥似乎宁可自己扮丑也不愿意违背一些传统观念。薛宝钗的房间太素,不吉利,刘姥姥不喜欢,自然也没有像在别的地方一样第一时间冲上前去一顿夸。除了薛宝钗的房间,刘姥姥还嘲讽了林黛玉,只不过不太明显而已。

刘姥姥进贾府时为何嘲讽林黛玉?只因黛玉的这个喜好犯了大忌
刘姥姥进潇湘馆的时候因为看到房里到处都是书,就以为是贾府少爷的书房,没想到是黛玉这个娇小姐的闺房。刘姥姥在知道房间的主人后,上下打量了林黛玉,才说了一句“这哪像小姐的绣房,分明是公子的书房啊”。

这句话看似在夸黛玉爱读书,实际上暗含了别的意思。刘姥姥拿绣房和书房进行对比,其实是表达了当时的一个传统观念:女子无才便是德。那个时代的女子相较于才华,更加看重的是女红。所以薛宝钗即便饱读诗书,每天依旧做针线活儿到深夜。所以即便是教出了元春和贾敏这样优秀的女子的贾母,依然会在第一次见到黛玉时表达女子不必读太多书的的意思。

刘姥姥进贾府时为何嘲讽林黛玉?只因黛玉的这个喜好犯了大忌
在那个年代,富贵人家的女子识字是锦上添花,但是这花添太多了反而有种喧宾夺主的感觉。所以宝钗也会感叹,若是不识字还是好事。可我们都知道,林黛玉最喜欢的便是读书,她的傲气很大一部分便是来自于她的才华。刘姥姥这句话看似夸林黛玉爱读书,所以房间里都是书,实际上却是说她不像个小姐的样子。这可是明显的不赞同啊。这话若是传出去,便是林家小姐沉迷于诗书,不爱好女红,这种评价在当时不算是好的。只是刘姥姥情商比较高,又非常擅长语言技巧,所以这句话听起来很像在夸人,实际上就是在嘲讽黛玉“不务正业”。

刘姥姥进贾府时为何嘲讽林黛玉?只因黛玉的这个喜好犯了大忌
一般人听不出来,聪慧敏感如林黛玉又怎么会听不出来呢?实际上黛玉必定听到过类似的言论,也知道她的这种喜好其实是犯了当时的大忌。只是依照林黛玉的性格,想来也不会放在眼里。但是无论怎样,被一个村野妇人当众拿出来嘲讽心里总归不舒服。所以之后林黛玉对刘姥姥也不会有什么好的评价了。
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 楼主| 发表于 2024-5-11 11:25:04 | 显示全部楼层
红楼梦中谁是神瑛侍者?
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1个回答
ilmmmp
推荐于 2016.09.06
满意答案
   神瑛侍者是在《红楼梦》中登场的虚拟角色。从《脂砚斋重评石头记》的描写看来,神瑛侍者为贾宝玉的前身,他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩。贾宝玉身上的通灵宝玉是由顽石变化而成的。后在”绛珠“雀春配”泪尽夭折“后,经历了与宝钗”恩爱夫妻不到冬“、贾府的”忽喇喇似大厦倾“、女儿们的:“三春去后诸芳尽”等等人间不适后,心灰意冷地“悬崖散手”,与“绛珠”“证了前缘”。

基本信息

中文名       
神瑛侍者
性别       

所属作品       
《红楼梦》、《吴氏石头记》、《脂砚斋重评石头记》
配音       
瞿佳(红楼梦1987版)
饰演       
欧阳奋强(红楼梦1987版)
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原作描述
在《脂砚斋重评石头记》的原稿中写道:“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。’”

空空道人闻知“这一干风流冤家(即神瑛、绛珠等)尚未投胎入世,趁此机会,就将此蠢物(即石头)夹带于中,使他去经历经历”。

在程高本中,这边前面被凭空添上几句话,说:“只因当年这个石头,娲皇未用,自己却也落得逍遥自在,各处去游玩。一日,来到警幻仙子处,那仙子知他有些来历,因留他在赤霞宫中,名他为赤霞宫神瑛侍者。(引据人民文学出版社1964年版,第一回)”

程高本这样的改动,把石头当成神瑛侍者。可是却发生了许多难以理解的矛盾:前面写石头因为“不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧”,这里却说它“落得逍遥自在”;前面写石头遇见僧道后,即被那癞僧袖了而去,原来也是癞僧与跛道一起,“到警幻仙子宫中,将这蠢物交割清楚”的,这里却又说它到“各处去游玩”,并且自己“来到警幻仙子处”,成了“神瑛顷指侍者”。

角色分析

10版红楼梦贾宝玉
现在符合作者原意及逻辑的解释是:神瑛侍者浇灌绛珠草使其化为绛珠仙子,而神瑛侍者动了凡心要去凡间,绛珠仙子为报答恩森档情,就也要求去凡间,用自己的眼泪来报答神瑛侍者的灌溉之情。石头被夹带于中,跟随神瑛、绛珠等经历“花柳繁华”、“温柔富贵”。于是,神瑛侍者化为贾宝玉,绛珠仙子化为林黛玉,那块顽石化成为贾宝玉口中的那块美玉
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