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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?

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 楼主| 发表于 2024-5-7 07:37:17 | 显示全部楼层
天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【潢海铁网山+义忠亲王老千岁+樯木】
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(出处: 太极格局研究新天地)
原创 秦可卿死后,惜字如金的曹雪芹,为何不惜笔墨去写那副棺材?
2024-05-04 15:53 发布于:天津市
文/姑射俗人

秦可卿身为十二金钗之一,却在出场没多久就香消玉殒,这让读者不禁有些黯然神伤之际,也就没有过多思考关于这个人的身前身后事。可是,随着脂批的出现,随着人们对《红楼梦》探究的深入,却又发现这个女子绝非表面那么简单。抛去她引着贾宝玉进入太虚幻境、她死后贾珍的种种反常反应不说,单是她那副棺材,也足以成为话题的焦点。

素来惜字如金的曹雪芹,为了这本书“批阅十载,增删五次”,所以让这本书几乎达到了字字珠玑的地步。可就是在这种情况下,曹雪芹却要不惜笔墨一再写秦可卿的那副棺材,恐怕就有其深意了。



细心的读者不难发现,关于秦可卿所用棺材,在秦可卿生前就曾提及一次,当时秦氏已经病入膏肓,但是这个历来被贾母视为“孙媳妇辈第一人”的女子依然让她念兹在兹,于是特意嘱咐王熙凤前去探望一次。凤姐与秦氏素来交好,因此便于大年初二到了宁国府中来探望。彼时的秦氏已经是奄奄一息,凤姐除了略为安慰外,也别无他法,出去之后便与秦氏的婆婆尤氏商量后事。

也就是在这次谈话中,第一次出现了关于秦可卿棺木的话题,尤氏称其它东西已经偷偷地备好,“就是那件东西不得好木头,暂且慢慢地办理。”

读至此处,在我们普通读者看来,以为这种富贵人家在棺木的选择上面要求甚高,一般材质都入不了眼也不是不可。但是,在秦氏死后,关于棺材的选择一再提及,却又让人不得不多想。



秦可卿在书中第13回的时候一命归天,但是这个人物在离开人世的最后一瞬间,却仍不忘托梦给王熙凤,指望她这个“脂粉队内的英雄”能够帮贾府续命。而之后的贾宝玉在听说了秦氏的死讯之时,竟然还吐了一口血,不难看出秦氏其人在整本书中的地位之高、之重。

那么,秦氏死后最伤心的人是谁呢?这又不禁让人觉得匪夷所思,因为这个人既不是凤姐宝玉,也非秦氏的丈夫贾蓉,反而是她的公公——贾珍。也因此,关于贾珍和秦氏之间的种种传闻也就甚嚣尘上,而从贾珍关于秦氏的那副棺材的安排中,也让人觉得有些费解。



秦可卿死后,贾珍“哭得泪人一般”,声泪俱下地讲述自己这个儿媳如何比自己儿子“强十倍”,然后在谈及关于丧事的办理之时,又直言“不过尽我所有罢了”。而事实上,贾珍在此事上面,可能真的是尽自己所有,尤其是在那副棺材的选择上面。

贾珍既然准备在这次的丧事上面极尽奢华,那么对于和秦可卿相伴的这副棺材自然就会格外的看重,先看了几副都不中意。可巧这时薛蟠来了,见贾珍正在惆怅此事,因此便说自己店里有一副棺材,原来本是“义忠亲王老千岁”用的,后来“因他坏了事”,便放在店里,“没人出价敢买”。并且特意说了一句,用这杉木做棺材,“万年不坏”。

贾珍听了后,喜不自禁,便忙命人抬来。



这幅棺材抬来以后,果然是非同凡响,“厚约八寸,味若檀麝,扣之玎珰如金玉”。这副棺材果然如薛蟠所言,定非凡品,这个时候贾珍自然是高兴不已,但是却有这样一个细节,那就是贾珍的叔叔辈的贾政站了出来,劝说贾珍,“此物恐非常人可享者,殓以上等杉木也就是了。”

可是,彼时的贾珍那是“恨不能代秦氏之死”,所以怎么可能听贾政之劝?

就此,关于秦氏的棺材选用也就尘埃落定了,但是与之相关的问题也同样接踵而至,这个“义忠亲王老千岁”是谁?这个所谓的“坏了事”是指什么?这副棺材为何无人敢用?为何秦氏却敢享用这副棺材?为何向来不理家事的贾政在此时要站出来劝说?



一切的一切,都已经指出,所谓的“义忠亲王老千岁”地位定然是极高的,而他当时“坏了事”也绝非一般的政治斗争所致。因为这些原因,才让和他有关的棺木都没有人敢接手。对于这些事,想必贾政是心知肚明的,所以他才会站出来就此事进行劝阻;而曹雪芹同样也是心知肚明,所以才会想方设法通过改名换姓等方法来掩饰其中真相,但是这些东西偏又不得不写,也许《红楼梦》一度被禁也与此有极大关系。

而至于秦可卿可以用这副棺木,结合秦可卿出殡之时,盛况空前,几大郡王都在路边参与送殡,如果只是一个普通贵族家庭中无品无秩的女子的逝去,如何能引发这么大的声势?所以,一些“红学”专家便从“探轶学”的角度入手,找寻红楼梦中的人物所对应的历史人物,而著名红学家刘心武先生认为,这个义忠亲王老千岁乃是康熙朝废太子胤礽,而秦可卿乃是胤礽之女,藏身于贾府之中。

这种说法,赞成者颇多,结合曹家与康雍乾三朝帝王间的种种纠葛,结合《红楼梦》成书后的种种被禁等事,这种说法的可信度还是很高的。而这也让秦可卿判词中的“造衅开端实在宁”有迹可循了!

参考书籍:《红楼梦》;

《红楼夺目红》周汝昌著;

《大观红楼》欧丽娟著。返回搜狐,查看更多
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 楼主| 发表于 2024-5-7 10:04:38 | 显示全部楼层
天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【西门庆+朱厚照】
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(出处: 太极格局研究新天地)
荒淫荒唐的西门庆像个皇帝背后真人是谁?
2017-11-05 17:51:14 来源: 趣历史  举报
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《金瓶梅》是以一个小城镇,以一个发迹的商人及他的家庭拉开了中国社会黑暗的帷幕。作者把书中核心人物西门庆,塑造成当时中国昏君贪官与不法奸商的集合体形象,也充分展现出历史上以荒淫荒唐著称的帝王形象,揭露的可谓淋漓尽致。

西门庆虽描写是“清河县数一数二的财主,有名卖生药,放官吏债西门大官人”,但从他说的“咱只消尽这家私广为善事,就是强奸了嫦娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天富贵。”话中,人们感到西门庆绝对不是一个普普通通的财主兼官僚,而象一个皇帝。西门庆挥金如土,唯我独尊,的的确确是个“皇帝”。西门庆背后的真人是谁?

西门庆出场时不过是个财主,后升为金吾卫衣左所副千户、山东等处提刑所理刑,从品秩上讲也只是个五品官员。新科状元蔡蕴(蔡京的义子)、巡抚御史宋乔年等显赫官吏经过清河均拜会西门庆,还要送礼;其他大小官员更是唯西门庆马首是瞻。诚如王启忠所说:“这种状况在礼仪威严、尊卑有序的中国封建社会是不正常的,几乎是不应有的,一位堂堂正正的殿前大人,无论如何也不可能到一个小小副千户家‘落座’。”这正说明西门庆身份的特殊性。



网络配图

对西门庆的家屋宅院的描写也可看到皇室后宫的影子,潘金莲大闹葡萄架就是注脚。西门庆与潘金莲肆无忌惮地在花园中演出一幅春宫园。这与皇帝行幸,从不回避亲近太监、宫女,习以为常,无所顾忌是异曲同工。

宫中嫔妃一向是母以子贵,李瓶儿为西门庆生下官哥,地位顿时由卑为尊,西门庆宠爱有加,自然冷落了其他妻妾(嫔妃),潘金莲忿忿不平,一语道破真谛:“自从养了这种子,恰似他生了太子一般。”吴月娘、孟玉楼等西门庆众妻妾家人元宵节观灯,衣著锦绣,光彩照人,引得游客住足观看,发问:“贵戚皇孙家艳妾来此看灯,不然如何内家妆束?”问得好!古代服饰有严格的等级差别,什么人什么场合穿什么服饰是不可僭越的。她们的主子西门庆还不是顺理成章的“皇帝”么?

西门庆象个皇帝,这已确定无疑。那么这个所指是谁?这个皇帝便是历史上以荒淫荒唐著称的明武宗朱厚照。

1505年9月19日,朱厚照登上了皇位,成为明代的第10个皇帝,年号正德,史称正德皇帝。庙号武宗。

荒唐的明武宗,虽贵为天子却不拘礼节,喜与臣下混在一起,饮酒作乐,视“君君臣臣”伦常如儿戏。宫中虽有佳丽三千,却偏喜欢换上平民服装在民间寻花问柳。

西门庆何尝不是如此?管什么辈份纲常?西门大官人一人独尊只要快活,礼义廉耻全都被踢在一边。伦常是什么?是社会制定的一种礼制标准,以此约束人们的行为。他们都无视伦理道德,正德帝身体力行,西门庆亦身体力行。

荒淫的明武宗,在历代皇帝中,武宗的荒淫也是出名的。《明通鉴》记载,武宗为了自己消遣,武宗可能随时闯进有钱人家,掠夺妇女以充后宫,极其霸道。以致民怨沸腾,良家妇女不敢上街逛市,为恐被武宗掠去。



网络配图

西门庆与武宗如出一辙,对女人威逼利诱,巧取豪夺。对李瓶儿先是骗取钱财,再是遣弃,当李瓶儿嫁给蒋竹山后,醋意大发,指使两个捣子冲砸药铺,逼李瓶儿就范,娶回李瓶儿却又冷落一旁,导致李瓶儿上吊自杀。为了霸占潘金莲,害死武大,贿赂官府,发配武松手段极为狠毒。他的荒淫不比武宗逊色。

武宗是个不安分守己的皇帝,极好游乐。武宗继位第二年(即1506年8月)立皇后不久,他就不与皇后住在一起,反而宁愿和他的太监伙伴四处走动。骑马、射箭都曾让他高兴一阵,但是不久他就玩腻了。他开始化装离开皇城在民间寻花问柳。

西门庆亦与武宗同样:家里妻妾玩腻了,他要去行院嫖宿;妓女玩腻了,又要与官府家眷偷情,他走街逛巷,不断寻找新的刺激。

正德十六年,武宗纵欲而死,年仅30岁。明代朱元璋打下的江山,经过武宗的一番折腾元气大伤,此后虽然出现了张居正一代俊杰又维持了一百多年,明代王朝毕竟已经日暮穷途了。

西门庆也因纵欲而亡,年仅33岁。西门庆死了,辉煌的大厦被抽掉了擎天柱,树倒猢狲散,西门庆家族走向了没落。孟玉楼、李瓶儿改嫁,潘金莲被逐,庞春梅外嫁;狮子街丝锦铺关了,段铺甘伙计及崔本各辞归家;只剩下正室吴月娘带着西门庆遗腹子孝哥,小厮玳安,勉强支撑。



网络配图

明武宗荒淫的一生,没有留下哲嗣,殁后,皇位由兴献王之子朱厚熄(即明世宗嘉清皇帝)继承。西门庆放荡一世,嫡亲子官哥被猫吓死,遗腹子孝哥托身佛门,剩下的家业只好由小厮玳安顶替,玳安被吴月娘收为义子,改名西门安,称为西门小官人。

衰亡的王朝,没落的家族,一大一小都逃脱不了失败的命运。《金瓶梅》是一部伟大的写实小说,从一个家庭的兴衰,由小喻大,写出亡国之鉴的社会世情。《金瓶梅》对现实的不满,对社会的揭露,对皇权的抨击,表现出最荒唐的一个堕落的社会景象。

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 楼主| 发表于 2024-5-7 10:08:34 | 显示全部楼层
该如何评价西门庆这个人物?
西门庆节俭、尊重女性、精明、仗义;西门庆淫荡、双性恋、性虐待、贪财、贪色、徇私枉法
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余加溪
余加溪
尘世迷途一书童
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都说西门庆淫乱好色:他亲着金瓶梅(潘金莲、李瓶儿、庞春梅);抱着银玉莲(吴银儿、孟玉楼、宋慧莲);还搭着林六桂(林太太、王六儿、李桂姐)。整天寻花问柳,不是在祸害妇女,就是走在祸害妇女的路上,十足的混球坏蛋。

最近苦读《金瓶梅》,发现西门庆没那么简单。淫乱只是他的A面,他还有B面C面。今天我们就开启X光好好照照西门庆到底是个什么货色。

非著名哲学家沃兹基说过:道德的污点,掩盖不了一个人事业的成功。

那西门庆事业有多成功呢?在无父无母,无兄弟姐妹,无半点亲戚的情况下,开局是守着小药店的一个小混混,凭借着自己的精明强干,用了六七年就成为集信贷、航运、医药、服装于一身的商业巨子,常年霸占着清河县财富榜首位,放在今天比马云还马云。

清河县首富的概念可能没有直观认知,我们换成白花花的银子。张竹坡帮我们做了这个事,我们先谢谢他。据张竹坡粗略统计,西门庆死后留下的财富超过10W两银子,乍一看不多嘛,但明朝一个七品官的薪水也不过区区500两银子,西门庆的财富是一个七品官员的200余倍。

放在今天,银子的购买力大概1两=500元,差不多5000W,也是一笔非常可观的资产。这还没有考虑到西门庆去世时候仅仅33岁,正是年富力强的时候,如果不死,财富可能还会累积

西门庆好像天生是为钱而生的,只要是涉及到现实或可能出现的经济利益,总能表现得精明强干,判断准确,行动果敢且冷酷无情。

薛媒婆给他说亲,在不知道孟玉楼年龄长相性格的情况下,只是听到对方守寡后的可观资产;第二天就匆忙赶到对象亲戚的家中疏通关节,送的聘礼不说,单是银子就有三十两,并承诺娶到手再送七十两。

婚姻在他心中只是一门生意。

李瓶儿死的片刻西门庆大哭二闹的,不住的喊着有仁义的姐姐,死后风光大葬,看上去挺重感情的,却被一小厮道破了真相:

玳安道:“俺爹饶使了这些钱,还使不着俺爹的哩。俺六娘嫁俺爹,只金珠玩好、玉带、绦环、鬏髻、值钱的宝石,也不知带了多少。为甚俺爹心里疼?不是疼人,是疼钱。”

娶妻结婚不过是西门庆敛取财富的手段,这也不算是西门庆的发明。更极致的是即便是特殊情况,西门庆对经济事务也保持着本能般的敏感和用心。

在李瓶儿举办葬礼举办的同时,又有上官巡视到来众官蜂拥而至,要在西门庆家里接待上司,忙的鸡飞狗跳,手忙脚乱,西门庆在酒席上偶然瞥见伙计,还能立刻从悲伤紧张的情绪中跳脱出来,催促伙计去松江进货。

更不用说在正经商业上的战略部署和战术安排了,拿到现在商学院课堂上去讲都没有问题。

可以说,在赚钱方面,上帝赋予了西门庆无敌的天赋。可上帝又是爱开玩笑,给你打开一扇窗,就会为你关闭一扇门。

这时,非著名哲学家沃兹基又出现了:事业的成功,掩盖不了一个人的缺憾。

西门庆是有缺憾的,他缺少真正的安全感。

西门庆从小失去父母,又无兄弟姐妹,还没有亲戚。几乎是一个人对抗社会的,没有人给他关爱;身边的朋友都是酒肉朋友,不过都是来花他的钱的;也没有接受正常的教育,没有正常的价值观。

在社会的碰撞中,偶然窥见了金钱的魔力:可以保证纵情声色;豪奢浮华的享乐生活;可以在社会、朋友圈、家庭中保持权威,金钱好像是万能的,于是就钻进钱眼里不能自拔了。

他的官是花钱买来的,买来是为了赚钱;他的妻妾是花钱娶来的,娶来是为了获取更多的财富;他的朋友伙计是花钱凑来的,凑来是为了帮他解决问题,让他能够更安心的赚钱。家里的货物是买来的,买来也是为了赚钱。

所以,朋友骗吃骗喝他也不在乎,因为花的钱有限,却能帮自己解决问题,兴许还能给自己带来更多的赚钱机会;同僚长官想要索取自己的马,他就主动送过去,因为这不算什么钱,与长官友好相处能给自己带来更多的钱财;妓女情妇骗取他的钱,他也不在意,因为她们能给自己带来赚钱之外短暂的快乐,弥补自己的空虚。

但是,他真的喜欢钱吗?好像也不是,在与自己的朋友交谈的时候,说出了这样一段耐人寻味的话:

“兀那东西银子,是好动不喜静的,怎肯埋没在一处。也是天生应人用的,一个人堆积,就有一个人缺少了。因此积下财宝,极有罪的。”

什么,扯了半天,当事人说积攒钱财有罪。这逼装得跟马老师好有一比:钱有什么用,我对钱没兴趣?

然后又在下次采访中,又补上“我对钱真的没兴趣,但是我对花钱还是很有兴趣的”。

看来,我是没有富人的觉悟了。要想成为富人,当下最要紧的是学会花钱。

扯远了,收回来。在西门庆的世界中,所有的事物与他自己之间都是经济依附关系,没有传统的宗族道德感情关系。每个人每个物品都有一个明确的二维码,他拿出手机,不断的扫码支付收账扫码支付收账,列表循环。不能停下,因为一旦停下,他就与那个世界失联了。

可是,手机的寿命是有限的,一直使用终究会爆掉的。终于,在33岁的那一夜,在自己花钱买来的情妇身上,在自己花钱买来的妻子身上,西门庆挂机了,一个符号消失了。

也许人生最大的遗憾就是无法选择自己的运气,命运给了西门庆无与伦比的赚钱天赋,却从未给与他一丝丝真正的安全感。(完)

编辑于 2019-03-17 18:59
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盐选专栏名:《格非讲《金瓶梅》 · 清华备受欢迎的一堂课》

主讲人:@新世相 我们终将改变潮水的方向

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西门庆不是个典型的富二代。甚至可以说,西门庆商业上的成功,基本上是他个人努力的结果,是西门庆一个人来面对这个社会,逐渐建立起了人脉网络和商业版图。

西门庆本人,赚钱也完全靠着对钱的执着,和他对钱敏锐的嗅觉。假如我们说人聪明,是「智商高」,说会赚钱的人,是「财商高」的话,西门庆可以说是一个财商很高的人。

他正经做生意的嗅觉也非常敏锐。

比如书里第七十七回,李瓶儿的前夫花子虚的哥哥花子由,介绍了一个无锡的米贩子给西门庆。这个人急于在运河结冰前将米卖完回家,因此价格相对低廉。花子由就建议西门庆买下这批米等着涨价。但西门庆的见识完全不同,他认为,南方的稻米收下来就抢先运往北方卖,说明这个无锡米商是个精明人,米商知道后面还会有很多人从南方运粮到北方卖,米商的目的是赶在大部队之前卖出高价。

西门庆就说,花子由啊,你别听那个米商的,河要冻上了还没人要这些粮食,说明眼下北方并不缺粮,如果买下这批大米,等到运河解冻,南方大批的卖粮船来了,价格将会跌得更惨。更何况,花子由平常与西门庆很少往来,这时候忽然上门推销,没准是和无锡米商暗中勾结坑西门庆。所以,西门庆没有听花子由的。

果然,西门庆这单生意就没被坑。他对于生意上的事情,心思细密,善于推理,十分精明。

西门庆的商业头脑,还表现在他对于自己的生意,风险控制做得很好。

西门庆有个朋友,叫应伯爵,是个帮闲的,类似于中介,帮人牵线搭桥挣钱。西门庆做高利贷的生意,应伯爵就给他介绍了两个来历不明的人,李三和黄四。应伯爵屡次怂恿西门庆向李黄二人放款,因为他暗中收取这两个人的佣金,并不考虑西门庆的资金安全。在放贷过程中,西门庆对李三、黄四的来历不管不问,对投资细节也不加审核,有求必应。

听到这里的时候,你肯定会为西门庆捏着把汗,西门庆会不会亏钱呢?有意思的是,没过多久,李黄二人就撇开应伯爵,自己上门和西门庆交易了。应伯爵恼羞成怒,反过来提醒西门庆,说这俩人欠债很多,不要再放银子给他们了,以免亏了本钱。至此,应伯爵的小人嘴脸就都露出来了。

而西门庆是怎么回答的呢?西门庆说,我不怕他们,我回头把他们抓到牢里,我就不怕他们不给我银子。这证明西门庆早都考虑好了资金安全的问题,他的官府身份就是他的风险控制方式。甚至对于应伯爵的这个人收佣金的事儿,心里也很清楚,但是就是不点破罢了。相比之下,他比应伯爵的段位实在高太多了。

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 楼主| 发表于 2024-5-7 11:57:31 | 显示全部楼层
天破惊石系列之六=====甄士为谁隐?【蜡油冻佛手+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
三)蜡油冻佛手
《红楼梦的真故事》
正像王熙凤说贾琏,连你也“嚼说”我有私蓄钱财,可知“没家亲引不出外鬼来”,外头人是告荣府害人命,家里头也告凤姐私吞贵重珍宝。
珍宝古玩,确实又是罪款一条,可是情形也很复杂:有私昧侵吞,有偷盗变卖,有强买豪夺,也还有外人觊觎图谋。
外头人告贾赦强夺平民的古玩,家里人就揭凤姐私占珍宝。官府只好调取荣府的古董库的账目,逐件核查。一查之下,漏洞很多。
单说古董账上有一项,是件难得的蜡油冻石雕玉佛手,贾母过寿时收受外礼时登记在账的,却没注明何在,下落不明。检对各房实物时,却在凤姐房内翻出来。于是敌对者说她是私自吞占了。凤姐声辩是老太太喜欢,摆够了撤下来赏了她的。空口无凭,却只有一个平儿作证,也不生效,因为是自己屋里证自己。平儿只得又说只有鸳鸯是知道此事的。
鸳鸯的话本来是可以有效的,谁知跟即被邢夫人那边“窝里炮”,说她这话不可为据,因为她盗过老太太的金银器私授贾琏——二人有“奸”,所以这玉佛手显然也是她背了老太太私送凤姐的!
糟糕的是,那回贾琏私求鸳鸯为家计解一个暂时之难,偷运了这箱金银器,贾琏一直没顾上赎回归还原位,而且此事鸳鸯先是不应,晚间凤姐又去求情,这才碍不过面子答应的;押了银子凤姐却立时扣下了三百两——贾琏许下的“谢礼”。
这些,一一查对明白后,不但凤姐私吞古玩之罪无从再申辩,而且鸳鸯“私通”贾琏的“丑闻”,也就一并坐实了!
这可不打紧——不但被贾赦、邢夫人抓住了把柄,为报复解恨,要了鸳鸯的命,而且逼得老太太连惊带吓,连怒带气,八旬已过之人,鸳鸯又遭诬受逼,很快就被这群人的手段作弄得命在垂危了。
荣国府,里里外外,上上下下,正在百般慌乱,元妃忽死,众祸齐临之际,内宅哭报:“老太太没了!”
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(四)一个成窑杯
《红楼梦的真故事》
贾府的败落,先由凤姐诸案引起,贾赦的罪款,是在此后才逐步举发的。凤姐之事先发,赦、邢那边还没事的这段时间内,因素恨凤姐,一见她的事败,不但不忧,反而幸灾乐祸,十分称快。赵姨娘更不用说,简直暗中喜煞:“老天有眼,看你也有今日!”老太太一没了,她更无忌惮,她这一党的人,素日不得公然施展的,到此一下子皆有了“用武之地”,满府里暗窜暗勾,百般弄计生事,出坏主意。凤姐是趁了他们的愿了,下一步棋,毒招儿就是害宝玉了。宝玉是这伙人的眼中钉,必须乘势拔掉他。
可是,抓宝玉的哪一款呢?实在费尽心思,想不出大题目可做文章;生编了一些罪状,又都很空洞,拿不出多少实据来,估量这是不行的。正在密计苦搜之际,不想天外飞来一桩奇事。
京城里出了一件审察成窑杯的新闻。
成窑杯是何物事?说来倒也并非麟之角凤之毛,不过是大明成化年官窑制造的茶碗罢了。可是那茶碗却名贵极了。从明宪、宋登基改元成化算起,到乾隆元年(1465—1736)也才不过二百七十年的光景,世上已经难见,只宫里还有遗存,也当宝物舍不得用呢!京中富贵豪门,争求古董成风,有得成窑的,传为异事。谁想,冷子兴的古玩铺里,却收得了一件宝物,卖给了一家王府,发了一笔大财。因为荣府案发,冷子兴又是周瑞家的女婿,自然免不掉牵连在古董案内。一查时,竟有不少件是荣府盗卖而来的。这还不说,最大的一宗事是一件成窑五彩泥金小盖钟,在账上显露了,引起了朝野的轰动!
官府闻知此事不但涉及了一位王爷,而且宫里也有了风闻,便赶紧追查此物的来龙去脉,把冷子兴传来鞠讯。
原来,冷子兴对此却无鬼病,他供称:那成窑杯是铺里从城乡村里收购来的。寻踪摸线,查到了售者却是王狗儿——刘姥姥的女婿。
“王狗儿,你一个穷民,这杯哪里来的?!”
狗儿供出了原委,是荣国府里的哥儿送给俺家姥姥的。
这可奇了!
宝玉是个直肠慈心人,他是愿意替别人承担过失罪名,只图解救别人,不计自家利害的。当讯问起这杯来,他明白此物也有了干系,就一口说是我的东西,给了刘姥姥的,不虚。可是谁也不信,因为他家里虽然富有铜瓷陈设器皿,却不会拿这稀世奇珍送与一贫婆子。内中必有缘故——还要严追此物的来历。
要知道,莫说到了宝玉那时候(乾隆初年),就在大明本朝,神宗之时,一对成窑杯价高已是十万钱了!何况这套盖碗,式样独特,五彩清丽(与宣窑浊重之彩不同),还带泥金真色,那所画是“风尘三侠”人物(红拂、虬髯,李靖),全出明宫画苑高手精绘,姿色生妍,须眉欲动!比那已见的成窑小酒盏更是高出十倍!怪不得那王爷一见冷子兴拿进府去求售,立即出银万两留下。此事一二日间传遍了京师上下。
诘问宝玉:你一个孩童,如何有这等物事送人?它从何来?你家里人皆言素无此物!
宝玉没了法儿,只得说出是家里园子尼庵出家人的物件。
出家人如何会有这等珍品?越发引起了巨大的疑窦。
一下子,勾出了妙玉——原来是个犯官罪家之女,假托空门遁身避难,被荣府窝藏。赵姨娘一党,便诬告宝玉与妙玉也“不干不净”。
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 楼主| 发表于 2024-5-7 17:41:44 | 显示全部楼层
潢海铁网山 免费编辑 添加义项名
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《潢海铁网山》是清朝曹雪芹创作的小说,出自《红楼梦》第十三回。

基本信息
作品名称
潢海铁网山

创作年代
清朝

作品出处
《红楼梦》第十三回


文学体裁
小说

作者
曹雪芹

类型
虚拟的山名

目录
1介绍
2另注
折叠编辑本段介绍
【铁网山】(见第《红楼梦》第十三回)作者虚拟的山名。秦可卿亡,薛蟠往吊,并愿提供一幅棺材板,说这"樯木出在潢海铁网山上"。其寓意即如脂砚斋夹批所云:"所谓迷津易堕,尘网难逃也。"(甲戌本)

折叠编辑本段另注
红楼梦
红楼梦
周汝昌先生《红楼十二层》第十层对"潢海铁网山樯木"有所论述:"潢海铁网山"即辽宁铁岭,"樯木"即铁岭楸木。胡文彬先生似乎承认这个观点,事过多年,信息闭塞,不知是否有人就此曾经争鸣,若算三论,实感忐忑。 《辞源》里有铁围山词目,而没有收录"铁网山",身边又无《佛教大辞典》,只能顺着《辞源》的提示,去读唐朝人写的《法苑珠林》,佛经书晦涩难懂,且学又浅,《辞源》错误多多,恐怕连个大概也描述不来,甚至定义错误,以至有害看官,期盼明人斧凿削改,救人"水火"。
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 楼主| 发表于 2024-5-7 17:43:36 | 显示全部楼层
红楼梦盛世背后的危机:书中细节隐藏三场残酷战争,决定大结局
南山橘暖读书时
2021-12-25 19:47
《红楼梦》没有结局,读者们总是喜欢猜测八十回后的内容。究竟贾府后面会发生什么事?如何抄家败落?众人各自有什么样的结局?

其实,贾府和书中众角色的命运都和当时朝廷的大环境密切相关。《红楼梦》书中虽然京城里风平浪静,贾府等权贵家族歌舞升平,其实大环境动荡不安,民间岁饥荒年,老百姓都过着民不聊生的日子。


本着“大胆假设,小心求证”的宗旨,就会发现在富贵安乐的贾府之外,作者至少在细节中暗写了三场残酷的战争,其中有内部动乱剿匪,也有边境外族入侵,最后一场与贾府和众人的命运结局密切相关。

甄士隐的结局就是贾府的结局,开篇就写朝廷内乱剿匪
《红楼梦》的作者为了规避清朝的文字狱简直是拼了老命。

在甲戌本凡例中再三地强调该小说不涉及朝政时事,甚至连朝代、邦国、京都、家乡地名都不敢如实记录,直接架空朝代,连京城在哪里都写的不明不白,“东南西北”的方位也颠倒错乱。

“此书不敢干涉朝廷,凡有不得不用朝政者,只略用一笔带出,盖实不敢以写儿女之笔,唐突朝廷之上也”

“此书只是着意于闺中,故叙闺中之事切,略涉于外事者则简,不得谓其不均也”

“作者本意原为记述当日闺友闺情,并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态,然亦不得不叙者,但非其本旨耳,阅者切记之”。

可是作者越是这样遮遮掩掩,就越让读者感觉是“此地无银三百两”,如果真的只是一部“大旨谈情”的小说,只想讲述贾府的富贵繁华,由盛转衰,何必这样大费周折、欲盖弥彰呢?

同期的小说,比如《儿女英雄传》、《儒林外史》、《聊斋志异》甚至《金瓶梅》都是大大方方地标明了朝代地域,讽刺时事,一样可以流传下来,而且人家还是有结局的完本。

相比之下,《红楼梦》都遮掩成这样了,依然连结局都不敢明写!这就证明该书与朝政密切相关,而且讽刺朝廷和现实比一切小说都毒辣。

《红楼梦》可能真的只有前八十回,因为作者早就把大结局巧妙地隐藏在前面的章节中。比如贾府的大结局,就写在开卷甄士隐的故事里。

“甄士隐”,就是“真事隐”,意味着甄士隐所经历的,才是被作者刻意隐藏的、贾府众人真实遭遇的事。


甄士隐的家被葫芦庙的一场大火烧成了废墟,“只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了”。“大火”就是“大祸”,也就是说贾府被抄家获罪,大祸降临,金银富贵都散尽,只有宝玉这样的无罪的家人才留下了性命。

可是贾府这样的大家族,就算抄家获罪一时半会儿也不可能穷到去要饭的地步,比如曹寅家抄家之后,雍正皇帝还赏赐“京城崇文门外蒜市口地方房十七间半、家仆三对,给与曹寅之妻孀妇度命。”

贾府在金陵原籍还有祖坟,就算王熙凤没有按照秦可卿的建议多置办一些祭田产业,本来也是有一些的。就算抄家之后,一时半会儿也不会立刻就落得白茫茫大地真干净了。

而是像甄士隐一样家业被烧光了,还可以“且到田庄上去安身”,贾府留下性命的子孙也可以遣返金陵老家去耕种读书。


但糟糕的是,贾府的子孙不管是像曹寅后代一样在京城度日,还是回金陵老家,都注定不能安生。因为书中的大环境早就动乱不堪,民不聊生,甄士隐经历的就是一场很严重的内乱。

偏值近年水旱不收,鼠盗蜂起,无非抢田夺地,鼠窃狗偷,民不安生,因此官兵剿捕,难以安身。士隐只得将田庄都折变了,便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。

这就是书中明确描写的头一场战乱,属于饥荒之年引爆的朝廷内乱。“水旱不收”是指天灾,“鼠盗蜂起”是指人祸,饥荒之年容易催生匪患,都是为了填饱肚子逼不得已,于是就更加闹得民不安生。


很多人解读这一段是明清朝代更替,满清窃取明朝江山,导致天下大乱的隐喻。其实抛开索隐的观点,但结合清朝乾隆中后期内忧外患的历史来看,也完全可以对号入座。

清朝是君主专制中央集权制度发展到顶峰的朝代,通俗来说就是把所有的权力全部集中于皇帝一个人手里,朋党、外戚、藩镇、权臣统统不好使,所有百官百姓都成了皇帝的家奴。

《红楼梦》中贾府的祖宗宁荣二公就是皇帝的家奴,贾府又有几百上千的家奴。

清朝皇帝的统治看似铁桶一般,国民经济和人口总数共同达成了“康乾盛世”的表象,其实内在酝酿着非常严重的危机,国富民穷就是乾隆中后期的社会写照。

清朝皇帝和权贵们的奢靡生活,全都建立在搜刮剥削底层百姓的基础上。清朝土地兼并严重,土地越来越集中到大地主、大官僚手中,农民丧失甚至根本就没有土地,正是书中所写的“抢田夺地”。

不仅如此,当时的穷苦百姓还要面临高租赋、高物价,高人口增长快的社会情形,结果就是地主阶层富豪奢靡,穷苦百姓食不果腹。

更要命的是一旦遇到灾年,富贵人家的日子都不太好过。比如乌庄头送年货的时候就说:“今年年成实在不好。从三月下雨起,接接连连直到八月,竟没有一连晴过五日.九月里一场碗大的雹子,方近一千三百里地,连人带房并牲口粮食,打伤了上千上万的”,贾珍都抱怨“真真是又教别过年了。”

荣国府的贾母吃得上等胭脂米都供应紧张,鸳鸯抱怨“如今都是可着头做帽子了,要一点儿富余也不能的。”王夫人也侧面证实:“这一二年旱涝不定,田上的米都不能按数交的。”

那穷苦百姓就更苦不堪言,除了要上缴赋税地租,还要维持全家生计,就不得不砸锅卖铁,卖儿卖女。比如贾宝玉的身边花袭人,当年就是因为全家穷得吃不上饭,快要饿死了,才把她给卖了。

《红楼梦》中,当司棋的小丫鬟去要鸡蛋羹的时候,大观园小厨房的柳嫂子就抱怨鸡蛋太贵,她说:“别说这个,有一年连草根子还没了的日子还有呢。”


难以维持生计的穷苦百姓,就很容易聚集起义造反,引爆内乱。刘姥姥说过荒年吃木头的话,其实并不是谎言,而是真实发生过的事情,只不过书中没有正面描写罢了。

从乾隆中、后期开始,内乱就不断发生,严重地打击了清王朝的统治:乾隆三十九年山东王伦起义,四十六年、四十八年甘肃两次反清起义,乾隆五十一年台湾林爽文起义,六十年又发生了湘黔苗民起义。嘉庆元年,爆发了清中叶大规模的农民起义——白莲教起义。

清朝官兵剿捕是治标不治本,却又是不得不做的事情,《红楼梦》中史湘云的二叔史鼐很可能就参与了平定匪患,立了不小的战功,所以才被皇帝新封了一个忠靖侯的新爵位,“靖”就是平定的意思。

在清朝《清史稿》中,凡是各位参与平定内乱的文臣武将,立下战功,加官进爵赏赐封号等等,都是常规操作。

王子腾、贾雨村、柳湘莲等多处细节暗示:内忧外患全面爆发
《红楼梦》中的贾府是武勋世家,宁荣二公就是靠当年跟着太祖皇帝打天下,九死一生才挣下这份家业。“四王八公”都是军功爵出身,包括王熙凤的娘家伯爵王家,祖宗是都太尉统治县伯,也是武官。

毫无疑问,武官就是负责打仗保国的。那么《红楼梦》中的武官王子腾的动向也是隐晦地表达出大环境的动荡,已经陷入内忧外患之中。

王子腾一开始的官职是京营节度使,这个官职是虚构的。京营设立于永乐年间,分为神机营、三千营和步军营,明朝的京营有72卫,三四十万人;清朝的京营称为“禁旅八旗”,是驻守京师的八旗兵,由上三旗组成。

而节度使是唐朝官名,《新唐书·兵志》中写道:“夫所谓方镇者,节度使之兵也”,是一个地方掌握军政大权的官员。可见王子腾担任的京营节度使,就是负责京城军队的总长官。

但是他很快升了九省统制,奉旨出都查边。京师的军事长官一般由皇帝亲信的重臣担任,他亲自外出巡边,这不是一件小事,很可能是边境出了大问题。

九省,参考的是明朝的九边,又称九省。是指明朝弘治年间在北部边境,沿长城防线设立的九个军事重镇,东起鸭绿江,西抵嘉峪关,绵延万里。统制,本是南宋官名,北宋时只有出使征讨,才会设统制之职,统辖诸将。


王子腾奉旨离开京城,巡查北方军事重镇,也有可能是出师征讨。

贾宝玉在给芳官改名叫耶律匈奴的时候,也曾提到匈奴、犬戎等,还刻意说了一些“当今之世,大舜之正裔,圣虞之功德仁孝”的好听官话赞扬当时朝廷太平,其实也有欲盖弥彰的意思。

清朝时期和北方的战争有很多,比如著名的雅克萨之战和尼布楚之战,就算对应清朝乾隆时期才结束的准噶尔之战其实也并没有什么违和。

每一次打仗就算胜利了,老百姓也是苦不堪言。因为兵马未动,粮草先行,古代战争拼的就是人力和财力,对官府来说粮草和武器背后都是白花花的银子,对老百姓来说不仅要承受朝廷更严重的压榨,还要面临粮食物资短缺引起的高物价。

《红楼梦》中很多物价就高得惊人,厨娘柳嫂子说:“今年这鸡蛋短得很,十个钱一个还找不出来……你们深宅大院,水来伸手,饭来张口,只知鸡蛋是平常物件,那里知道外头买卖的行市呢。”

王熙凤请刘姥姥吃的鸽子蛋居然要一两银子一个!更夸张的是预备元春省亲的时候,贾蔷负责去江南“聘请教习,采买女孩子,置办乐器行头”,居然支取了三万两银子,“置办花烛彩灯并各色帘栊帐缦”居然需要两万两银子。

为啥这么贵呢?因为贾府交易的对象都是商贾,物价飙升,导致花费巨大,和道光皇帝吃一个鸡蛋要十两银子有得一拼了。

可是真正民间底层老百姓出售的商品又格外的不值钱了,那么大的好螃蟹才五分银子一斤,探春喜欢的朴而不俗,直而不拙者的香盒、花篮、小风炉,五百钱就可以拉一车来。

在这期间还有一些细节表明世道并不太平:冯紫英跟着父亲在铁网山打围受伤;薛蟠在平安州遭遇盗匪;还有柳湘莲表示自己要外出逛个三年五载再回来……

先说冯紫英,他的父亲是神武将军,也是武官。打围就是狩猎,清朝皇室贵族子弟以打围作为习练骑射的重要方式。

但是《红楼梦》中的权贵子弟都只贪图享乐,跟着贾珍以练习骑射为名聚赌寻欢还行,打围是不可能打围的,就连冯紫英都说了:“可不是家父去,我没法儿,去罢了.难道我闲疯了,咱们几个人吃酒听唱的不乐,寻那个苦恼去?”

只有皇帝才会遵从祖训,不得不每年外出打围,比如乾隆就在围猎的时候让郎世宁画了了很多图画,流传至今。


乾隆围猎有没有被刺杀过,正史上是没有,野史上也仅供参考,但是《红楼梦》中冯紫英的父亲陪伴皇帝这次狩猎,却真的遇到了危险,冯紫英说是“这一次,大不幸之中又大幸。”
说明皇帝在狩猎中遇到了袭击,才能叫“大不幸”,但是被众武官救了,这就是大幸。否则皇帝要是被遇刺身亡,同行的武官大概就要集体殉葬了。

巧妙的是他们打围的地点在潢海铁网山上,就是出产秦可卿使用的棺材板“樯木”的那座山,也是虚构的。不过秦可卿用的那个棺木,可是坏了事儿的义忠亲王老千岁预定的,潢海铁网山是不是义忠亲王的曾经的据点,袭击皇帝的是不是义忠亲王的余党,其实都是有可能的。

再说薛蟠在平安州遇到强盗打劫。平安州都不平安了,别的地方就更别指望了,薛蟠一辈子就出了一趟远门,都遇上了盗贼,这个几率属实是很高的,说明盗匪的祸患已经非常严重,到了官府都剿捕不过来的地步。

柳湘莲就更有意思了,他突然从天而降救了薛蟠。可是他之前明明还跟宝玉说:“要外出逛个三年五载再回来”,宝玉细问他要干啥去?他却冷笑着表示:“你不知道我的心事,等到跟前你自然知道”。

柳湘莲一身好武艺,又是个会骑马放鹰的世家子弟,必然是有一番建功立业的抱负。他打薛蟠之前就要远行,很可能是要去从军的,可是为啥又突然出现在强盗的地盘呢?

别忘了柳湘莲嫉恶如仇的性格,他很可能是去从军的时候,被当时官场的腐败黑暗劝退了,干脆就流落江湖,是否已经落草为寇,其实都不好说,因为他救下薛蟠太巧合了。

更巧合的是,贾琏去平安州办事的时候,“偏值平安节度巡边在外,约一个月方回”,平安节度使也巡边去了,而且是事发突然,临时出发的。因为之前他还和贾琏约定了见面的时间,“十月前后要还来一次”,结果贾琏来了,他却走了。

这说明平安州就是“九边之一”,边境已经受到外族侵犯,战争已经打响!当地官府顾头不顾尾,已经没力量去剿补本地的盗匪了。

一个重要佐证就是,不久前朝廷在军事方面也有一个大动作:“王子腾升了九省都检点,贾雨村补授了大司马,协理军机参赞朝政。”

都检点是五代时期的禁军统帅,赵匡胤在黄袍加身之前就是殿前司都检点。五代后唐的时候每逢皇帝巡行和出征,会设置大内都点检,就是负责皇帝安全。

王子腾从九省统制升任九省都检点,没变的其实是“九省”的统制权,新增加的“都检点”可能有两层含义:其一,王子腾奉命迎战外族入侵,不仅动用了九边军事重镇的兵力,而且连京营的禁军都出动了;其二,皇帝可能亲自御驾亲征了!

可见这一次外族入侵战事多么严重!明朝时期的土木堡之变中才动用了禁军。更严重的是贾雨村一个文官,作为王子腾的亲信,居然补授了大司马,协理军机参赞朝政。文臣辅佐协理军机大事已经不容易,如果王子腾没有在这场战争中手握重权,贾雨村是不可能成功上位的。

皇帝御驾亲征的可能性也很大,因为给贾府服务的王太医也早就“谋干了军前效力,回来好讨荫封的”。王太医可是太医世家,已经做到五品官了,至少是太医院的二把手,他居然谋求了军前效力,想要回来好讨荫封!只能是去给皇帝服务的,别人实在不值得他这么卖命!

这么一算红楼梦中的皇帝还真的挺惨的:不仅面临外族边境侵扰、内部匪患四起,还要面临残酷的权力争斗,随时预防被暗害。冒着风险亲自出去征战回来,还要养着四王八公这一群醉生梦死的大蛀虫们!

更可怕的是红楼梦中的王朝外族入侵还不止北边九省,还有南方的粤东。书中在六十回提到有粤东的官儿来拜,送了两小篓子茯苓霜,后面第七十一回贾母大寿,又有粤海将军邬家送了一架非常珍贵的玻璃围屏。

粤海的将军为啥这时候要来巴结贾府呢?有解读说是战败和亲,想打探春的主意。其实边境战事吃紧,想抱贾府的大腿求生保命更现实。


综上所述,《红楼梦》中的朝廷内忧外患,贾府危机重重,大观园众人即将风流云散。

《红楼梦》中贾府表面上富贵繁华,一开始也是诗情画意,谈情说爱,其乐融融,可是越到后期越是混乱。一家子骨肉斗的跟乌眼鸡一样,就连净土大观园都接连发生聚赌、私通、偷窃等龌龊混乱的事情。查抄大观园、中秋夜宴、宗祠哀叹等等都是贾府悲剧的预兆。

贾府和大观园的危机重重,就是外面朝廷内忧外患,社会动荡不安的缩影和投射。朝廷战事不断,民不聊生,皇帝可能都亲自上战场了。贾府财政亏空,家宅不安,怎么可能继续维持富贵繁荣,歌舞升平的好日子呢?

元春在宫里失宠,老太妃薨逝失去靠山,太监们天天来打秋风成了“外祟”;贾母早就骂大观园的婆子们“藏贼引奸引盗”;鸳鸯认为司棋偷情“奸盗相连”;迎春的乳母偷东西偷到了主子头上,她儿媳还指责迎春用了奴才的钱……贾府的爷们在外面不干正事,贾赦为了扇子逼死人命;贾琏国孝家孝娶亲;贾芹“夜夜招聚匪类赌钱”;《好了歌》中更是预示:“训有方,保不定日后作强梁”……

贾府又何尝不是内忧外患,岌岌可危呢?可是贾母还是大办了八十寿诞,贾敬的丧礼借钱也要极尽奢华,贾府的奴婢依然是几百上千,王夫人不许王熙凤随便裁人开源节流……

贾府即将迎来抄家的命运,预兆不只是甄家抄家获罪,还有贾雨村被降职!参赞军机的贾雨村被降职,只有两个可能,一是工作失误,导致战败,二是仗打完了,贾雨村暂时没用了。





因为大司马的职位实在太重要,在清朝相当于兵部尚书,所以不可能随便降职,第二种可能性更大。至于王子腾的结局,可以参考年羹尧。


皇帝打赢了这一仗,回来看看于国家无望的贾府就来气,抄了贾府正好给空虚的国库充值。

通过分析《红楼梦》中的三场战争,就会发现作者早就把大结局就写在了书中开卷头一回:贾府抄家之后,就会重蹈甄士隐的覆辙,贾宝玉也走上甄士隐的看破出家的老路。

《红楼梦》的悲剧内核绝不止贾府一个封建家族的没落,更不止是明朝这一个封建王朝的衰亡,而应该是整个封建时代的末世。


在这个末世里,无论是追求仕途经济,还是追求诗书雅乐,无论是底层穷苦百姓,还是权贵皇族,无一例外,都要迎接末世带来的噩运。

孤高绝尘的林黛玉、积极入世的薛宝钗、富贵闲人贾宝玉、风流灵巧俏晴雯、背后暗算的花袭人、麻木不仁的贾迎春、敢爱敢恨的贾探春、女霸王一般的王熙凤、钻营达人贾雨村、阴险毒辣的王夫人、班摸鱼的贾政、累死殉职的探花郎盐政林如海、富贵享乐的贾母、忍耻打秋风的刘姥姥、放浪不羁的多姑娘……

《红楼梦》书中所有人的悲剧结局都根本毫无悬念,只不过幸福的人生千篇一律,不幸的人生各有各的不幸。

南山橘暖/文

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 楼主| 发表于 2024-5-7 17:46:25 | 显示全部楼层
冯紫英之死:与史湘云婚后被仇家报复,凶手曾是他的手下败将
君笺雅侃红楼
2022-04-18 08:11
辽宁
《红楼梦》里的主要人物都会交代结局,作为贾宝玉的好友神威将军之子冯紫英更是不容遗漏。

冯紫英是《红楼梦》绝对重要的人物,作为贾家以外有数的几个人,他虽出场不多却让人印象深刻。作用也远比秦钟、柳湘莲和蒋玉菡更重要,皆因他是史湘云的丈夫。


史湘云在第三十二回出场时定亲,是大观园姐妹中第一个。但曹雪芹对她未婚夫一直讳莫如深,还故意打哑谜,只给线索不给答案。

第二十八回,贾宝玉被王熙凤抓住记下一个不是账本却像礼单的账目。王熙凤还拉着贾宝玉有话要说,只是他心急火燎去找林黛玉错过了。

王熙凤要告诉贾宝玉的就应该是湘云定亲的事。账目上记录的也是祝贺定亲的礼物。送礼时会有专门的礼帖。

贾宝玉记了账,当天就被冯紫英请去酒宴结识了蒋玉菡。但酒宴上最引人注意的却是[悲愁喜乐]酒令和妓女云儿。


云儿是锦香院的清倌儿妓女,名字与史湘云相同,是日后湘云流落烟花巷的重要伏笔。

既然云儿影射史湘云,为什么出现在冯紫英家里的酒宴上?答案就是[悲愁喜乐]酒令是全书唯一能对应史湘云的[乐中悲]曲子的线索和伏笔。

尤其[悲愁喜乐]主要影射四个男儿的姻缘结局。贾宝玉是薛宝钗,薛蟠是夏金桂,蒋玉菡是袭人,剩下冯紫英毫无疑问就是史湘云!

而程甲本、程乙本两百多年来,冯紫英的酒令顺序都与众不同,不是贾宝玉他们的[悲愁喜乐],而是[喜乐悲愁],完全对应史湘云的[乐中悲]曲子,两者内容也几乎一样,都是郎才女貌的神仙眷侣,却遭逢乐中悲,丈夫死后剩下了妻子……


不需要太多线索就能证明冯紫英是史湘云的丈夫。而他第一次出场与史湘云一样,都是说说笑笑着进来,脂批更是留下重要批语。

(第二十六回)只见冯紫英一路说笑,已进来了。众人忙起席让坐。【庚辰眉批:惜“卫若兰射圃”文字无稿。叹叹!丁亥夏。 笏叟。】薛蟠见他面上有些青伤,便笑道:“这脸上又和谁挥拳的?挂了幌子了。”冯紫英笑道:“从那一遭把仇都尉的儿子打伤了,我就记了再不怄气,如何又挥拳?这个脸上,是前日打围,在铁网山教兔鹘捎一翅膀。”

畸笏叟批语可惜“卫若兰射圃”的文字无稿,可惜见不到冯紫英当时的风采。

可见那一回最出彩的还是冯紫英。很多人认为卫若兰才是史湘云的丈夫,根本毫无头绪也无任何伏笔线索。无论重要性还是人物出场的伏笔,都是冯紫英与史湘云的线索。


冯紫英这次来去匆匆,只说有一件“大大要紧的事,回去还要见家父面回,实不敢领,”才定下了后文[悲愁喜乐]那一场聚会。

冯紫英有什么大事没说,但随后就有了王熙凤的礼账和[悲愁喜乐]酒令影射冯紫英的姻缘,跟着就是史湘云定亲……虽说都是隐笔,线索却连贯清晰地将冯紫英和史湘云串联起来。

闲言少叙,本文揭过冯紫英与史湘云的姻缘,要讲一下冯紫英第一次出场脸上“带伤”的这个小细节。

当时薛蟠问他是不是与人“挥拳”动手打架了。可知冯紫英并不是“绣花枕头”,极有血性和侠义气概。符合史湘云推崇的“唯大英雄能本色”!

不过冯紫英的回话却有两点要注意。

一,打伤了仇都尉儿子后,不再怄气。

二,教兔鹘捎一翅膀。

冯紫英少年意气,将仇都尉儿子打伤,事后就不再与人怄气意气用事,表明他是个“知错能改”的人。

不管当时谁对谁错,把人打伤就不好,此后便不再与人打架斗殴了。


但是,他不计前嫌,不表示仇都尉儿子放下了。既然姓仇就暗示有仇,怎么可能不报复?

冯紫英脸上有伤,说是铁网山打围时教兔鹘捎一翅膀。打围就是打猎。铁网山是第二次出现。当初秦可卿的棺材板也出自铁网山。

棺材与“坏了事”的义忠亲王老千岁暗示“升官发财”与权力争夺。铁网山代表执着名利。

冯家去铁网山打围,冯紫英受伤是一个信号,预示日后贾家和冯家被抄家,就是因为“争权”失败。

冯紫英“教兔鹘捎一翅膀”,兔鹘是鹰犬之意。他的伤来自“鹰犬”,暗示被与他有仇的仇都尉一家报复。

冯紫英作[喜乐悲愁]酒令,[女儿悲,儿夫染病在垂危],是说史湘云好好的日子乐极生悲,[女儿愁,大风吹倒梳妆楼],冯家被抄家,冯紫英遭人暗算性命垂危不久离世,就源于仇人仇都尉儿子的报复。


冯紫英出场,引出三条线索:与史湘云定亲;贾家、冯家抄家真相;自己的死因,全都交代清楚。

最后一点最关键。《红楼梦》有个“大爷、二爷”定律。二爷不会死,但大爷十有八九都得死。

比如林如海、贾敷、贾珠、贾瑞、秦钟、贾赦、贾珍、贾蓉等一系列人,冯紫英不巧也是冯大爷!至于薛蟠会不会死不知道,但肯定会断子绝孙。越是独苗越难传承也是“定律”!

文|君笺雅侃红楼

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红楼梦:甄士隐家居住的地方,为什么那么奇怪?
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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细说红楼梦023:奇怪的甄家

❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

上回讲了《红楼梦》为什么开篇不写金陵,而由姑苏讲起?皆因以小见大,循序渐进才会更引人入胜。

至于为什么姑苏会成为“金陵”?显然作者借鉴自朱元璋建立明朝定都南京,南京为南直隶中心,下辖姑苏的历史。而其他任何时候,南京与苏州都是并立。不提。




☞细说红楼系列023,用最小篇幅,讲一讲《红楼梦》里的细事儿

(第一回)当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦,姓甄,名费,字士隐。

说完姑苏就引出《红楼梦》正文第一个人物甄士隐。这甄士隐家居住的地方可有些奇怪,大有讲究。

阊门是苏州的西北门,最是繁华富庶,城外呈放射状的南濠街、上塘街和山塘街,城内有阊门大街。又有外城河、内城河、上塘河、山塘河(通虎丘)分别从五个方向汇聚于此。




甄士隐家就住在这阊门外。

“阊”可通天,当初吴国便以此祈求得天庇佑。女娲补天石顺便被引入。

而当初“吴伐楚”也由西北阊门出,也暗示贾府兴亡与“天下权力”有关。

唐伯虎有诗《阊门即事》描写阊门之盛景:

世间乐土是吴中,中有阊门更擅雄。

翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。

五更市卖何曾绝,四远方言总不同。

若使画师描作画,画师应道画难工。

阊门至枫桥有十里长街,便是文中讲的“十里街”,清代乾隆年间的名画《姑苏繁华图》便描画了十里街的繁华。




十里街的“十里”可作“势力”解释,也是“势利”。

兴的时候,繁华背后是“势力”。亡的时候,人情冷暖是“势利”。

不久的将来,甄士隐和贾宝玉都将深有体会。

而十里街代表“富贵繁华”主干,仁清巷便是“分支”。

势力背后必然套着人情,“仁清”便是人情。




既有“穷扣富儿门”,也有“嫌贫爱富客”,终究有情和无情,便是人情冷暖。

甄士隐家住在十里街仁清巷内,便不可避免引出“势利”和“人情”。

甄士隐的身份是一位乡宦,也就是退休回乡的官员。虽不大富贵,也是富绅人家,书香门第,不然不能住在这阊门十里街上。

只不过甄家并不鼎盛。一个致仕还乡的乡宦,在“势力”这条富贵大路上,只是一个细节末节的存在。




甄士隐的势力。已不能够产生影响或者自保,尤其当他还没有儿子时,更是一场天灾就可败亡,就更奢谈其他了。

下回就要讲一讲那个奇怪的葫芦庙。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-12-03 10:38・IP 属地辽宁
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 楼主| 发表于 2024-5-8 10:07:26 | 显示全部楼层
【原】红楼梦开篇就说“真事隐”,曹公到底隐去了哪些“真事”?
少读红楼 2024-05-02 发布于上海  |  6阅读  |  1转藏

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红楼“梦文本”以梦幻形式呈现,其中的时间已经不是正常物理时间,而是“又不知历几何时”(第十七回)的“梦时间”。“梦时间”不仅打破正常物理时间的界限,将过去、现在和未来融为一体,而且,还让同一段光阴重现[注1]。
作为通部书的重中之重,贾家之文(以下简称为“贾”文)因“梦时间”而别有洞天,本篇拙文将对此进行探讨。
2、从比托、被比托的角度剖析“贾”文
“贾”文是通部书的重中之重,从风月宝鉴正面看,“贾”文似乎只是很流畅、很连贯地描述一个末世家族如何因为一个家族女儿加封为贵妃从而进入“烈火烹油,鲜花着锦之盛”、又如何因为内耗和自身失误最终一败涂地的故事。
但是,在风月宝鉴背面,“贾”文里别具意涵,而“此书大纲目、大比托、大讽刺处”(脂批)的秦可卿和太虚幻境决定了“贾”文的“梦结构”。
第五回秦可卿登场,第十三回便香消玉殒,重归幻境。秦可卿如惊鸿般短暂的红尘之旅虽然落幕了,但是秦业、秦钟还在。文本以胤礽为正统,贾珍说“可见这长房内绝灭无人了”,其实是作者暗示秦可卿死后,正统已死,即相当于隐指皇家的宁国府[注2]已“绝灭无人了”,清王朝进入了末世,即清朝的基业已岌岌可危,清朝已经无未来可期。而秦钟谐音“清种”,秦业谐音“清业”,也有脂评本写秦业作秦邦业,那寓意就更明显了一一“清之邦业”,因此,秦可卿死后不久,秦业便驾鹤西去,很快,秦钟也夭逝黄泉路。

因此,短短的十二回“秦”文,作者便以写意的手法,在“大旨谈情”之下,云淡风轻地以胤礽为中心,隐喻了横跨康雍乾三朝的、清之盛极而亡的“九十春光”(第一回脂批)[注3],而“此书大纲目、大比托、大讽刺处”秦可卿才是决定“秦”文能够寓言“九十春光”的关键,秦可卿的悲剧也是因“九十春光”的风云激荡而起。
秦可卿和警幻,两者名虽不同,本质上却是同一人,都是隐指谥号“密”的胤礽,就如脂砚斋指出钗黛实为同一人,是“作者用幻笔也”。警幻与贾宝玉并列为“通部大纲”,警幻仙子司掌的太虚幻境作为“梦文本”中的重要文学意象,其实就是建构在胤礽人生悲剧之上、又超越了悲剧的“道济天下之溺”的文学寓言之境[注4]。
因此,在某种意义上可以说,第五回到第十六回的“秦”文可称为秦可卿之文,也是太虚幻境缘起之文。
宝玉的最重要的戏分无疑是在大观园。宝玉及诸芳栖止之所一一大观园,“系玉兄与十二钗之太虚幻境”(第十六回脂批),就是比托于警幻之太虚幻境,这是有充分证据的。
第五回宝玉梦游太虚幻境,宝玉看过了十二钗卷册,随警幻来到后面,“但见珠帘绣幕,画栋雕檐,说不尽那光摇朱户金铺地,雪照琼窗玉作宫。更见仙花馥郁,异草芬芳,真个好所在!”脂砚斋指出:"已为省亲别墅画下图式矣!”第十七回,贾宝玉大观园试才题对额,在题完潇湘馆、蘅芜苑、浣葛山庄之后,来到正殿,“心中忽有所动,寻思起来,倒像那里曾见过的一般,却一时想不起那年月日的事了。”脂砚斋又指出,“仍归于葫芦一梦之太虚幻境。”

可以说,第十七回之后开启的通部书的重中之重、也是“贾”文的重中之重的大观园之文,看似与秦可卿(警幻)和太虚幻境无关,实则大有干系。这或许就是警幻仙子戏份不多,却是“通部大纲”之一的原因所在;也是秦可卿早早于第十三回就死了,却能够位列十二钗正册并且作为“此书大纲目、大比托、大讽刺处”的原因所在。
大观园的时光(第十八回一第八十回),貌似只有不到三年,但“梦时间”里的大观园的瞬息,其实就是人世间的沧桑,期间居然也令人不可思议地悄然发生三次皇权更迭。
其中的前两次一一第十六回,夏太监突然来降旨,贾政入朝,元春加封贤德妃,贾政后来又往东宫去。这里,作者很隐晦地暗示了旧皇驾崩、新皇继位;第五十五回提到“目下宫中有一位太妃欠安”,到了第五十八回,“谁知上回所表的那位老太妃已薨”,从太妃变成老太妃,作者不动声色、几乎不着痕迹地暗示了从第五十五回到第五十八回之间的某个时间点,皇位又进行了一次更迭,而这个时间点就在第五十六回林之孝家的报告,十多年未进京的“江南甄府里家眷昨日到京,今日进宫朝贺”。
但是,要意识到第三次皇权更迭的存在,就必须先知道确定第二次更迭的太妃升格为老太妃到底“甄士隐”了谁!
“《石头记》中多作心传神会之文”(第十六回脂批),“此书大纲目、大比托、大讽刺处”秦可卿所隐指的胤礽,其生命历程跨越了康雍两朝,文本假借意在“使闺阁昭传”,我们不难“心传神会”到,在“表里皆有喻”(脂批)的梦文本中,太妃、老太妃从欠安到薨逝,其实是暗喻废太子胤礽在雍正即将登基之际,已岌岌可危,在雍正登基之后,死亡的命运已经注定,相当于“秦”文中第十回秦可卿从突然得病到第十三回蹊跷死亡的过程。因此,大观园正文中前两次皇权更迭中登基的新皇,其实分别就是康熙和雍正。

第六十三回,隐指雍正的贾敬[注5]一夜暴亡,自然乾隆时代就开启了。“玉兄与十二钗之太虚幻境”的大观园正文,同样横跨了康雍乾三朝。因此,秦可卿魂托的临别赠言“三春去后诸芳尽”,其实是暗示大观园的时光隐喻了“三春”和“三秋”,即“九十春光寓言”。
因此,“贾”文的第二部分可称为比托于秦可卿的太虚幻境之大观园正文。
其实,第五回秦可卿刚登场,宝玉就在秦可卿卧室入梦,开始太虚幻境之旅。秦可卿卧室的壁上,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有假托宋学士秦太虚写的一幅对联,其联云:“嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香”。脂批指出:“凡用宝玉收拾,俱是大关键。”而画和对联,却同样也异乎寻常地在文本中出现了两次,且都与宝玉有关一一第五回宝玉梦游太虚幻境前,通过他的眼展示了一遍;第十一回,宝玉随凤姐探视病重将亡的秦可卿,触景伤情,又通过宝玉的心理活动再现一遍。其中的深意,即暗示宝玉和秦可卿(警幻)以及太虚幻境大有关系,是通部书的“大关键”,该回“必用秦氏引梦,又用秦氏出梦”(脂批)的原因也正在于此。
“梦文本”“表里皆有喻”,作者明修“大旨谈情”之“栈道”,其实却意在暗渡政治真事之“陈仓”。因此,假借“此书大纲目、大比托、大讽刺处”秦可卿因风月之事败露而死亡,作为“情”的象征,让她在宝玉“离恨天之上、灌愁海之中”的“情天情海”太虚一梦中,幻化为“鲜艳妩媚,有似宝钗;风流袅娜,则又如黛玉”的“情身”,与宝玉缠绵,最后还让宝玉堕入“迷津”,以圆“宿孽总因情”之说。此后,宝玉等一干风流冤孽在以“玉兄与十二钗之太虚幻境”的大观园为中心舞台的红尘幻境中,历经风月波澜,最终必将重返太虚幻境。这同样意味着宝玉和秦可卿的太虚一梦,是以后以宝黛钗为主角的大观园正文的影子。
因此,从太虚幻境和比托、被比托的角度出发,“贾”文主要由三部分组成一一第一部分秦可卿从第五回到第十六回;第二部分大观园正文从第十七回直到第八十回,还要加上“真事将显”的、最后“收于中秋”的"迷失无稿”的、八十回后的章节。当然,八十回后,“正是大关键、大节目”(脂批)的江南甄家也将登场,甄、贾两家将齐头并进,各自成章,又相互依存,前呼后应,连通一气。
3、结束语
因此,“贾”文,看似主要只是描写一个家族一段从“烈火烹油,鲜花着锦”之盛到分崩离析、各奔东西的悲剧历程,但其中却不仅蕴含两个家族的盛衰兴亡史,还暗藏着两段“九十春光”,后一段“九十春光”比托于前一段“九十春光”,时间间隔是“不知历几何时”(第十七回)。
世界一红楼,红楼一世界。红楼“梦文本”里,既有“梦时间”,又有精巧的“梦结构”,犹如一部庞大机器,构造繁复无比,却又缜密至极,全景式呈现了一个时代的风貌。
注1、详见《“行”走红楼》系列拙文18-28红楼时间系列
注2、详见《“行”走红楼》系列拙文 1《秦可卿就是废太子胤礽》
注3、详见《“行”走红楼》系列拙文 8《“秦”里有清》
注4、详见《“行”走红楼》系列拙文14《太虚幻境,“四字可思”》16《通往太虚幻境之路》
注5、详见《“行”走红楼》系列拙文 4《贾敬就是雍正》
作者:郭进行,本文为少读红楼原创作品。
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